《法華玄義》的成就
- 題名:《法華玄義的成就》 - 作者:沈海燕 - 年份:2008 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
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法華玄義的成就
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- 題名:《法華玄義的成就》
- 作者:沈海燕
- 年份:2008
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現有摘要
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摘要
82 正觀雜誌第四十六期/二ΟΟ八年九月二十五日 《法華玄義》的成就 一、引言 上海大學社科學院哲學系 沈海燕 天台佛學的重鎮當首推天台宗的實際創始人智顗(538597)的 1 2 “天台三大部”,即《妙法蓮華經文句》, 《妙法蓮華經玄義》 和 3 《摩訶止觀》。 前兩部是對《法華經》的教義和教相的詮釋,後一 內容提要 部則論述智顗自己的圓頓止觀體系。儘管天台三大部各有不同的側 重點,但由於《法華玄義》本身的性質,乃是對作為最究竟的佛說 作為天台佛學的根本教義,智顗的《法華玄義》在“天台三大 4 的《法華經》 的全面而系統地詮釋,使得《法華玄義》成為表達智 部”中具有舉足輕重的意義。故此,若能瞭解這一巨著的成就,我 顗思想體系及其佛教哲學的最完整的著作。通過揭示《法華經》一 們便能深入智顗博大精深的圓融哲學思想體系。本文從三個方面闡 佛乘實相說的宗旨,智顗得以將他自己的佛教哲學體系呈現在世人 述了智顗這部著作的成就:一是有關《法華玄義》的文本結構和理 面前。智顗之煌煌巨著《法華玄義》以其對佛教系統性的組織和創 論框架,二是有關智顗建立其思想體系所運用的方法和技巧,三是 造性的詮釋,強有
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