孔子天人合德思想研究

南華大學機構典藏系統

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• 題名：《南華大學機構典藏系統》
• 作者：待補
• 年份：待補
• 來源層級：abstract_only
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• 來源: http://nhuir.nhu.edu.tw/retrieve/21555/100NHU05259029-001.pdf

摘要

南 華 大 學 哲學與生命教育學系碩士班 碩士論文 孔子天人合德思想研究 研 究 生：張倩玉 指導教授：高瑋謙 博士 中華民國 一 0 一 年 六 月 六 日 摘 要 孔子天人合德思想是承繼周人之天命思想而有所轉化與創新，使天人地位因 此消長，呈現「天道遠，人道邇」的變異。由原屬人格神的天，轉化為具有普遍 內在道德意義的天，同時對「天」、「性」、「命」之義理重新加以詮釋與安立，並 揭示人的道德主體「仁」，使得天道天命之價值愈發彰著。從此中國思想之重心 則由客觀存有面轉為主客合一之人文與道德生命之關懷。 孔子為學之主旨在使人的主體朗現，自覺地道德實踐來體證形上之天命、天 道、天理，唯有不斷地透過「踐仁」之實踐工夫，由道德主體的內在向外推擴， 由個體以至於萬事萬物，才能完成人格之圓滿，誠如程明道所言「仁者與天地萬 物為一體」。而生命真正的依歸與極致，必達於「與天地合德、與日月合明、與 四時合序、與鬼神合吉凶」之理境，才是「天人合德」思想之究極。 依此，本論文企圖透過孔子「天人合德」思想之義理內涵，回應於現代人類 社會之精神世界與現實環境等問題，促使民族文化之精神重現，並冀望人們順乎 天道之

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