鼎稔道學館
📚 學術論文資料欄位已檢查(不等於考據完成)公開狀態:已發布(不等於考據完成)

佛教經典的胚胎生命觀

著作人鄭志明📅 2005

- 題名:《佛教經典的胚胎生命觀》 - 作者:鄭志明 - 年份:2005 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260611

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

佛教經典的胚胎生命觀

書目定位

《佛教經典的胚胎生命觀》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《佛教經典的胚胎生命觀》
  • 作者:鄭志明
  • 年份:2005
  • 來源層級:待補
  • 抓取來源:待補
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

《普門學報》第 29 期 / 2005 年 9 月 第 1 頁,共 28 頁 論文 / 佛教經典的胚胎生命觀 ISSN:1609476X 佛教經典的胚胎生命觀 鄭志明 輔仁大學宗教學系教授 提要:在印度有部佛為阿難講授的入胎經,在漢傳佛教主要有三個譯本,一是西晉‧月氏國 竺法護譯《佛說胞胎經》。二為唐代菩提流支譯《佛為阿難說處胎會》,收錄在《大寶積經》 卷五十五。三為唐代義淨譯《佛說入胎藏會》,收錄在《大寶積經》卷五十六與五十七,又 收入在《根本說一切有部毘奈耶雜事》卷十一與十二。前二部根據的是同一個原本,以唐代 的譯本較為通暢,第三部與前二部的原本是不同,僅中間部分是重疊的,卷前多了佛陀與阿 難談天堂地獄諸事,卷後多了修行觀法以及經讚。藏傳佛教有《佛為阿難所說入胎經》的譯 本,在內容上也與前二部大致相同。本文主要是以《佛為阿難說處胎會》為依據,參酌《佛 說胞胎經》,再以《佛說入胎藏會》作為補充,說明佛教的因緣果報思想不是一種宿命觀, 而是著重在還觀自性的精進修行,也可以說是一種優生學或全生教育,教導父母在未懷孕之 前,要不斷注入慈悲、智慧等因緣,提昇自己的心靈品質與身體健康,來招感相

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《佛教經典的胚胎生命觀》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《佛教經典的胚胎生命觀》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪抱朴子媽祖正一全真靈寶等需依原文判定

法緣留言(

載入中…

ID: paper:9338f3e6db86 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。