「鳳邑儒教聯堂」與臺灣南部鸞堂運動的開展(1950-1979)
- 題名：《鳳邑儒教聯堂與臺灣南部鸞堂運動的開展(1950-1979)》 - 作者：待補 - 年份：1950 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
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鳳邑儒教聯堂與臺灣南部鸞堂運動的開展(1950-1979)
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基本資訊
- 題名：《鳳邑儒教聯堂與臺灣南部鸞堂運動的開展(1950-1979)》
- 作者：待補
- 年份：1950
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現有摘要
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摘要
109 「鳳邑儒教聯堂」與臺灣南部鸞堂 運動的開展（19501979） 撰文／國立成功大學歷史系博士研究生 邱延洲 摘要 中國儒教會係臺灣鸞堂整合運動的結晶，組織成員比例上南部鸞堂較多，其前身係 「鳳邑儒教聯堂」（以下稱聯堂）為主體，另有「聖教神明會」共組而成，由學者認為 聯堂是南臺灣鸞堂整合運動的主力，但相關研究成果並無觸及聯堂組成因素之討論，有 感於此，本文旨在解決聯堂組成的契因及相關組織情況。 以「臺灣南部鸞堂運動的開展（19501979）」為題，無非係要確立聯堂作為南部地 區鸞堂運動主要組織，1950 年代前後鳳山地區鸞堂大量設立，1961 年該地區全數鸞堂皆 參與了聯著《眀道》善書，這是聯堂唯一的實物成果，至 1979 年聯堂又彙編《鳳邑儒教 聯堂概況繳書建醮各種疏文藍本》。藉由以上兩部書籍，提供本文研究立論基礎，可精 確觀察聯堂的運作過程中有何變化？故而時序上以 19501979 年為研究斷限，能聚焦聯堂 組織的時間脈動。 上述兩部書籍可提供觀察及分析外，由於筆者亦具該地鸞堂信仰者的身分，故而更 擬以田野訪談作為輔助文獻之不足，重新審視以往學者的論述脈絡，是否同學者所言，
校對記錄
道教研究定位
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