基隆雷成壇的傳承與發展

基隆雷成壇的傳承與發展

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基本資訊

• 題名：《基隆雷成壇的傳承與發展》
• 作者：楊士霈
• 年份：2023
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

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• 來源: http://www.rsd.fju.edu.tw/images/uploads/FJRS/46-04_%E6%A5%8A%E5%A3%AB%E9%9C%88-%E5%9F%BA%E9%9A%86%E9%9B%B7%E6%88%90%E5%A3%87%E7%9A%84%E5%82%B3%E6%89%BF%E8%88%87%E6%BC%94%E8%AE%8A.pdf

摘要

《輔仁宗教研究》第四十六期（2023 春）1-40 頁

基隆雷成壇的傳承與發展

楊士霈 天主教輔仁大學宗教學系博士候選人

提要

基隆經歷了荷西及明鄭政權轉換，以及清末漢人的開墾成為了臺灣史上較 早開發的地區。早期醫療資源尚未普及的年代，傳統社會面臨生活上的各種疑 難雜症、生老病死等議題，往往會尋求宗教的慰藉。居民生活中小至小兒夜啼、 運勢不順、家中驅邪、治病延壽、收驚祭解、消災補運、合婚擇日；大至酬神 還願、祈安建醮等等，基隆雷成壇就是在這個社會背景下成立的地方道壇，世 代以道士為業，在基隆當地為家傳六代道士家族。雷成壇深根基隆百餘年與地 方社會互動密切，除了提供信眾日常生活上的宗教服務與地方宮廟委託法事外， 並積極參與地方事務且致力於北管軒社的傳承。在農業社會居民並無其他娛樂， 當時的人們閒暇之餘就會到廟埕學習北管，也就促使基隆北管軒社文化興盛， 雷成壇在當時不僅熱心參與地方戲曲文化，更成為北管軒社教授子弟的先生， 更與有志之士推動籌組傳統民俗協會，保存在地北管戲曲文化。本文將透過雷 成壇的傳承歷史中，了解基隆當地宗教信仰文化的變遷情形，且藉由百年來服 務信眾的宗教經驗，趣

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