On the Interpretation of Ziran in the Three Commentaries on Laozi in the Han Dynasty
本文比較嚴遵《老子指歸》、河上公《老子道德經章句》與《老子想爾注》對「自然」概念的詮釋，指出其詮釋重心從政治治理逐漸轉向養生長生的宗教實踐，反映了漢代思想由哲學思辨過渡到宗教實踐的軌跡。
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On the Interpretation of Ziran in the Three Commentaries on Laozi in the Han Dynasty
書目定位
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基本資訊
- 題名：《On the Interpretation of Ziran in the Three Commentaries on Laozi in the Han Dynasty》
- 作者：Qing Yuan
- 年份：2025
- 來源層級：abstract_only
- 抓取來源：kimi_search
- DOI：10.3390/rel16121507
現有摘要
- 作者：Qing Yuan
- 年份：2025
- 來源：Religions (MDPI)
- 抓取主題：道教 經典 道德經 註釋 2024 學術論文
摘要
本文比較漢代三部《老子》注——《老子指歸》、《河上公章句》與《想爾注》——對「自然」概念的不同詮釋：嚴遵建構以自然為中心的哲學體系，河上公將自然理解為「道之性」，想爾注則從宗教視角將自然消解為神格化道祖的同義詞。
道教研究定位
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