The Daoist Art of the Bedchamber of Male Homosexuality in Ming and Qing Literature
探討明清文學中男同性戀房中術敘事,分析相關文獻如何將其溯源自老子與尹喜,並以陰陽宇宙論解釋男子體內陰氣,指出這是為男同性戀實踐提供宗教正當化的文化詮釋。
📚 學術摘要使用聲明
本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。
若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。
The Daoist Art of the Bedchamber of Male Homosexuality in Ming and Qing Literature
書目定位
《The Daoist Art of the Bedchamber of Male Homosexuality in Ming and Qing Literature》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。
基本資訊
- 題名:《The Daoist Art of the Bedchamber of Male Homosexuality in Ming and Qing Literature》
- 作者:Zhang Wanrong
- 年份:2024
- 來源層級:abstract_only
- 抓取來源:kimi_search
- DOI:10.3390/rel15070841
現有摘要
- 作者:Wanrong Zhang
- 年份:2024
- 來源:Religions
- DOI:10.3390/rel15070841
- 抓取主題:道教 史 明清道教 學術論文 2024
摘要
本文探討明清時期道教房中術與男同性戀文化的交織。房中術原為異性脈絡下的養生修煉,但隨明清男風文化興起,文學作品中出現將房中術與男同性戀結合的想像,並虛構追溯至老子與尹喜,以陰陽宇宙論解釋未成年男性體內陰氣與女性相似,從而為男同性戀行為提供宗教正當性。
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《The Daoist Art of the Bedchamber of Male Homosexuality in Ming and Qing Literature》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
校核流程
補強《The Daoist Art of the Bedchamber of Male Homosexuality in Ming and Qing Literature》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。
引用邊界
目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。
待補欄位
◇法緣留言(—)
載入中…