呂思勉史學的趨新與守舊 (III)

呂思勉史學的趨新與守舊:上古史紀年系統

書目定位

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基本資訊

• 題名：《呂思勉史學的趨新與守舊:上古史紀年系統》
• 作者：彭明輝
• 年份：2014
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://ah.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/115386/1/103-2410-H-004-071.pdf

摘要

科技部補助專題研究計畫成果報告 期末報告 呂思勉史學的趨新與守舊 (III) 計 畫 類 別 ： 個別型計畫 計 畫 編 號 ： MOST 1032410H004071 執 行 期 間 ： 103年08月01日至104年07月31日 執 行 單 位 ： 國立政治大學歷史學系 計 畫 主 持 人 ： 彭明輝 處 理 方 式 ： 1.公開資訊：本計畫涉及專利或其他智慧財產權，2年後可公開查詢 2.「本研究」是否已有嚴重損及公共利益之發現：否 3.「本報告」是否建議提供政府單位施政參考：否 中 華 民 國 104 年 10 月 26 日 中 文 摘 要 ： 現代中國史學的發展，曾歷經一段史料無限擴張卻不讀廿五史的時 期，在這段時期，新派史學工作者「上窮碧落下黃泉，動手動腳找 東西」；舊派史學工作者則謹守傳統文獻的藩籬，呂思勉適巧是這 樣一位舊派史學工作者。據資料顯示，他曾數度讀完廿五史，並據 此撰寫其中國通史與斷代史。呂思勉的主要著作形式為教科書，但 此時期之大學教師評等，係以專論、專題為主，而非以教科書為據 。在此種學術風潮下，呂思勉以通史、斷代史、讀史劄記等形式為 主的著作，顯然是有點不

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《呂思勉史學的趨新與守舊:上古史紀年系統》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

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引用邊界

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待補欄位

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