孟子仁政思想的內涵、現代難題與出路──以宋、滕兩國的仁政實踐為討論中心

孟子仁政思想的內涵、現代難題與出路──以宋、滕兩國的仁政實踐為討論中心

書目定位

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基本資訊

• 題名：《孟子仁政思想的內涵、現代難題與出路──以宋、滕兩國的仁政實踐為討論中心》
• 作者：許育嘉
• 年份：2021
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

孟子仁政思想的內涵、現代難題與出路

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摘要

臺大中文學報 第七十三期 2021 年 6 月 頁 109 ~ 138 臺 灣 大 學 中 國 文 學 系 孟子仁政思想的內涵、現代難題與出路 ──以宋、滕兩國的仁政實踐為討論中心 許 育 嘉 提 要 本文從孟子在宋、滕兩國的仁政實踐經驗入手，考察「王政」與「仁政」 之間的關係，提出「王政即仁政」和「仁政即王政」兩個既有聯繫又有各自規 定性的命題。本文認為「王政即仁政」是一種對政治權威的評價模式，而「仁 政即王政」突顯的是孟子仁政思想中對制度的創制意義，兩個命題共同構成 「王政」與「仁政」的辯證關係。在上述論述的基礎上，本文對孟子仁政思想 的現代難題與出路提出兩個思路，一是「問題化」現代西方理性主義，對現代 西方拒斥古代西方這一現象的反思，把古代西方政治理性主義作為孟子仁政思 想的外部參照，從現代民主政治強調的價值中立相反的立場出發，建立一種追 求客觀幸福或最終善（至善）的價值體系，作為現代中國政治思想的合法性前 提；二是「顯題化」現代中國政治思想，從恢復古代中國與現代中國內在聯繫 的過程中，把孟子仁政思想作為一種新的評價方式，為政治權威的正當性提供 某種與承認政治相應的思想資源，建立

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