台灣民俗藝陣研究-八家將與官將首之比較

台灣民俗藝陣研究-八家將與官將首之比較

書目定位

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基本資訊

• 題名：《台灣民俗藝陣研究-八家將與官將首之比較》
• 作者：陳琬珊
• 年份：2012
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://ir.nptu.edu.tw/retrieve/18399/101NPTT0567001-001.pdf

摘要

國立屏東教育大學體育學系 碩士學位論文 台灣民俗藝陣研究八家將與官將 首之比較 指導教授：李勝雄 博士 研究生：陳琬珊 中華民國一○一年十二月三日 台灣民俗藝陣研究八家將與官將首之比較 摘要 台灣民俗藝陣八家將陣頭文化至今，已有一百多年的歷史了，但後來因 官將首的出現，逐漸風靡全臺，使多數人不知其中之差別，而混為一談， 加上隨著時代的轉變，八家將與官將首在缺乏嚴整的紀律之下，層出不窮 的負面報導，使社會大眾對家將團有著深根蒂固的誤解，因此如何將台灣 的民俗藝陣永續發展，本研究目的有三點：一、比較台灣民俗藝陣「八家 將」與「官將首」陣頭文化之源流。二、比較「八家將」與「官將首」陣 頭文化差異之意涵。三、探討台灣民俗藝陣家將陣頭文化之發展。 本研究主要以質性研究為主，透過民俗誌研究法、訪談法、文獻分析 與田野調查，將搜集到的文獻資料，加以分析整理，茲將研究結果歸納如 下： 一、八家將是經由福州傳衍來台，而官將首是台灣所創立，但主要任務都 是擔任主神的駕前侍衛，八家將主神為五福大帝，官將首則為地藏王，由 於早期先人只能藉由宗教信仰的力量祈求平安，因此發展出八家將與官將 首陣頭，維持靈界秩序、

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《台灣民俗藝陣研究-八家將與官將首之比較》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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待補欄位

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