中國涉外關係的政策選項-以明代廷議征伐安南的歷史實踐為例
- 題名:《中國涉外關係的政策選項-以明代廷議征伐安南的歷史實踐為例》 - 作者:陳中雨 - 年份:2017 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
📚 學術摘要使用聲明
本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。
若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。
中國涉外關係的政策選項-以明代廷議征伐安南的歷史實踐為例
書目定位
《中國涉外關係的政策選項-以明代廷議征伐安南的歷史實踐為例》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。
基本資訊
- 題名:《中國涉外關係的政策選項-以明代廷議征伐安南的歷史實踐為例》
- 作者:陳中雨
- 年份:2017
- 來源層級:待補
- 抓取來源:待補
- 直接來源:待補
現有摘要
基本資訊
摘要
中國涉外關係的政策選項-以明代廷議征伐安南的歷史實踐為例 73
北商學報 第 32 期 民國 106 年 7 月 第 73-90 頁
中國涉外關係的政策選項 -以明代廷議征伐安南的歷史實踐為例
陳中雨*
摘 要
天下係中國自創建以來對其所統治領域的稱謂,也是學者趙汀陽所謂的天下體
系,或是學者張啟雄稱為中華世界帝國。由於天子是天下的共主,基於所謂的天命
主宰天下人與天下物,也因此中國與周邊國家的涉外關係便有了尊卑、長幼與上下
的連結,這也就證成孔子「名正言順」的名分論,以及隨之營生秩序井然的涉外關
係-封貢體制-之運行。
一般而言,中國涉外的治理係採取不治治之的原則。換言之,也就是間接治理的
自治。此措施源自於黃帝戰勝蚩尤後設兩大監治理農耕部落,自己則率領遊牧部落
逐水草而居。這樣的治理型態正是治之與不治治之的原發狀態。再進一步言,不治
治之係為中國涉外治理的規範。要言之,只要臣服中國,作天子的臣子行朝王納貢
之禮則天子允各國自治自理其政務,天子不干預該國內政。
本文欲取用國際政治理論之不干預原則的概念,運用敘事論述的方法析論明代
朝臣對安南之役的
校對記錄
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《中國涉外關係的政策選項-以明代廷議征伐安南的歷史實踐為例》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
校核流程
補強《中國涉外關係的政策選項-以明代廷議征伐安南的歷史實踐為例》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。
引用邊界
目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。
待補欄位
◇法緣留言(—)
載入中…