道教燈儀的思想與文化

道教燈儀的思想與文化

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• 題名：《道教燈儀的思想與文化》
• 作者：待補
• 年份：待補
• 來源層級：abstract_only
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現有摘要

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• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/71-169.pdf

摘要

道 仪科法 道教灯仪的思想与文化 ■ 周 密 浙江大学古代文学研究所 灯，是道教斋醮法事中频繁使用 的法器。在斋醮坛场上，燃灯与烧香同 样重要。“夫礼灯之法，出《金箓简 文》。凡修斋行道，以烧香然灯，最为 急务。香者，传心达信，上感真灵。燃 灯者，破暗烛幽，下开泉夜”1。简言 之，凡举行有关燃灯祭招的仪式，即谓 之灯仪，这是道教斋醮的一种重要的常 用科仪。 一、道教灯仪的济禳观 （一）祈禳 祈即祈祷，指祷告神明以求平息 灾祸、福庆延长。禳又称禳灾、禳解， 指行法术解除面临的灾难。禳原为古代 祭祀名。《周礼·天官冢宰·女祝》：“掌 以时招梗禬禳之事以除疾殃。”郑注： “却变异曰禳。”2 又《周礼·春官宗伯》 “凡祭祀面禳衅，共其鸡牲。”贾疏： “禳，谓禳去恶祥也。”3 道教斋醮的 祈禳多用于生者，有“道家言祈禳，佛 家言忏悔”之说 4。在具有祭祀传统的 中国社会，无论统治者还是百姓，都希 望通过斋醮以获得神灵福佑。上至日月 失昏、星宿错度，下到施工动土，大到 高功正在进行分灯科仪 战乱刀兵、瘟疫横行，小到个人生老病 死，社会人生总会有各种无常不测，人 的主观能力无法控制。道教科仪就给 人

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