孟子論作惡者──一個倫理學之比較研究

孟子論作惡者──一個倫理學之比較研究

書目定位

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基本資訊

• 題名：《孟子論作惡者──一個倫理學之比較研究》
• 作者：陳士誠
• 年份：2018
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://thjcs.site.nthu.edu.tw/var/file/452/1452/img/3255/119907152.pdf

摘要

DOI: 10.6503/THJCS.20181248(4).0003 孟子論作惡者──一個倫理學之比較研究∗ 陳士誠∗∗ 南華大學生死學系 摘 要 本文探討孟子如何從本心、耳目間之取舍論人自己即為惡之作者，即自由決意之主 體性概念；這概念一直被視為西方的，然藉本文之比較研究即可發現，此義早已蘊含在 孟子人自己之概念中，藉比較揭示孟子學之領先，即是本文之目的。對奧古斯丁 (St. Augustine, 354430) 與康德 (I. Kant, 17241804) 之分析，是要在概念上確立人自願為惡 之自主性，即在決意中的自由選擇，在其中，人把道德秩序顛倒了，乃是理解作惡者概 念之先決條件。然而，就從《孟子》文本即可詮釋出這人自己之作惡者概念，作為自主 的，在本心與耳目間，在持志與暴氣間作出取舍，也即在決意中自由的抉擇，或為貴 己，或為自暴自棄，但總非藉氣質影響所能理解者，而只能從作出取舍之人自己作為作 惡者來說明。如是即得證孟子學在相關問題上對西哲之領先。 關鍵詞：作惡者（蹶者），道德秩序，取舍，誘發因，究責因 ∗ 本文之完成有賴科技部專題計畫之支持，主要是「從《詩經》三篇揭示《孟子

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