太行山南麓几处石窟与摩崖石刻及相关问题

太行山南麓几处石窟与摩崖石刻及相关问题

書目定位

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基本資訊

• 題名：《太行山南麓几处石窟与摩崖石刻及相关问题》
• 作者：郭建设
• 年份：2012
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

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基本資訊

• 來源: https://ygx.sxu.edu.cn/db/%E6%9C%9F%E5%88%8A/zzsfgdzkxxxb/zzsf2012/1203pdf/1203013.pdf

摘要

第l7卷 第3期 湖南工业大学学报(社会科学版) V01．17 Nn 3 2012年6月 JOURNAL OF HuNAN UNIVERSITY OF TECHNOLOGY SOCIAL SCIENCE EDITION June 2012 doi：10．3969／j．issn．1674一ll7X．2012．03．013 【主持人语】在中国南方形成的以士大夫为模特儿，史称“秀骨清相”的佛教艺术风格，自北魏孝文帝南 迁洛都营造龙门石窟以来，成为影响北朝佛教美术的主要源头。尽管这一时期的古印度佛教艺术仍然对 中国持继产生影响，主要表现为造像题材、形式、仪轨、庄严等方面在中国的传播，而艺术风格和表达程式 远远不及植根于中国传统文化特别是玄学的南朝美术式样，郭建设研究员《太行山南麓几处石窟与摩崖石 刻及相关问题》对此予以详细讨论。对中国北朝佛教产生巨大影响的另一源头是古印度的笈多艺术，张同 标博士《西印度考察所见舍卫城大神变佛教造像十例》就讨论了古印度笈多佛教艺术中的舍卫城大神变题 材，并由此发现中国佛教美术中诸如莲花座、净土变相、千佛等造像类型的古印度渊源，这是中国学者对该 话题的首次系统研究

校對記錄

道教研究定位

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引用邊界

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待補欄位

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