告子性論定位之省思─從〈性自命出〉與告子性論之比較談起

告子性論定位之省思─從性自命出與告子性論之比較談起

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基本資訊

• 題名：《告子性論定位之省思─從性自命出與告子性論之比較談起》
• 作者：朱湘鈺
• 年份：2007
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

告子性論定位之省思

》

基本資訊

• 來源: https://jntnu.ord.ntnu.edu.tw/Uploads/Papers/634589601807354000.pdf

摘要

師大學報：人文與社會類 民國 96 年，52，1935 告子性論定位之省思 ─從〈性自命出〉與告子性論之比較談起 朱湘鈺 國立中央大學中國文學系 摘 要 1993 年，湖北郭店楚墓出土，這一批大量簡書的出土，在學術界帶來了極大 的衝擊，首當其衝的便是先秦至兩漢這個兵荒馬亂的時期，歷來儒家思想史的研 究在這一個時段可以說是混沌而模糊的，楚簡的出現，雖不能道盡其中的曲折變 化，但這批戰國晚期出土的儒道佚籍，確實為先秦學術的研究帶來了新的契機， 開拓新的視野。其中直接關涉儒家思想核心—心性論者，即〈性自命出〉一篇， 藉由日前研究成果的勾勒，可以發現此篇思想與孟子當時屢屢駁斥、辯論的告子 之說，有著若干相符的基調。本文藉由比較簡文與告子兩者論性之異同，期能藉 此省思歷來對告子性論的定位。 關鍵字：人性論、先秦、告子、性自命出、郭店楚簡 壹、前 言 歷來探究孟子（西元前 372289）之性善 論，必然涉及他與告子（西元前 420350）的 論辯，透過彼此的攻訐爭論，雙方得以申明 自己的人性觀，同時站在儒家性善論發展的 立場而言，此論辯益顯孟子學說的特色與價 值。 由於告子文獻之不全，或散佚，或未

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