鼎稔道學館
📚 學術論文資料欄位已檢查(不等於考據完成)公開狀態:已發布(不等於考據完成)

幻真先生服内元气诀

- 題名:《幻真先生服内元气诀》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260611

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

幻真先生服内元气诀

書目定位

《幻真先生服内元气诀》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《幻真先生服内元气诀》
  • 作者:待補
  • 年份:待補
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:legacy_pdf
  • 直接來源:待補

現有摘要

PDF

基本資訊

摘要

幻真先生服内元气诀 进取诀 凡欲服气,先须高燥净空之处,室不在 宽,务在绝风瀼。常令左右烧香不用秽污。 床须厚软,脚稍令高《真诰》曰:床高鬼吹 不及,言鬼神善因地炁以吹人为崇,床高三 尺可也。衾被适寒温,令冬稍暖尤佳。枕高 二寸馀,令与背平。每至半夜后生气时,或 五更睡之初觉,先吹出腹中浊恶之炁,一九 下止。若要细而言之,则亦不在五更,但天 炁调和,腹中空,则为之。先闭目,叩齿三 十六通,以警身神。毕,以手指捻目大小眦, 兼按鼻左右,旋耳及摩面目,为真人起居之 法。更随时少为导引,以宣暢关节。乃以舌 柱上腭,料口中外津液,候满口则咽之,令 下入胃,存胃神承之,如此三,止。是谓漱 咽灵液,灌溉五脏,面乃生光。此之去就, 大体略同。便兀然放神,使心如枯木,空身 若委衣,内视返听,万累都遣,然后淘之。 每事皆闭目握固,唯临散气之时,则展指也。 夫握固,所以闭关防而却精邪。初服气之人, 气道未通,则不得握固,待至百日或半年, 觉气通暢,掌中汗出,则可握固。《黄庭经》 云:闭塞三关握固停,漱咽金醴吞玉英,遂 至不食三虫亡,久服自然得兴昌。 淘气诀 诀曰:凡人五脏,亦各有正气。夜卧闭 息,觉后欲服

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《幻真先生服内元气诀》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《幻真先生服内元气诀》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪抱朴子媽祖正一全真靈寶等需依原文判定

法緣留言(

載入中…

ID: paper:c6eaf3030dde · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。