《尹文子》「名」、「法」關係探究
- 題名:《DOI: 10.6276/NTUPR.202303(65).0002》 - 作者:張璟 - 年份:2023 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
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DOI: 10.6276/NTUPR.202303_(65).0002
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- 題名:《DOI: 10.6276/NTUPR.202303_(65).0002》
- 作者:張璟
- 年份:2023
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摘要
《國立臺灣大學哲學論評》第六十五期(民國一一二年三月),4582 © 國立臺灣大學 DOI: 10.6276/NTUPR.202303(65).0002 《尹文子》「名」、「法」關係探究 張璟∗ 摘 要 《尹文子》「名」論歷來受到學者關注,「名」、「法」並舉的思想史現象 啟發了「名」論研究的新可能。不同於分而論之的方式,新的追問針對名、 法之間的「關係」發起,嘗試探究名、法何以相通以及如何相通的問題。首 先,《尹文子》反思並切割形與名的相耦關係,開闢出「無形之名」的領域, 強調「名」對「無形」之人文實在的創設活動,使得「名」的規定與「法」 的規範得以貫通。進而,重構名、法理論的具體關聯。其一,引入「況謂之 名」兼括事物本身的情況(況/名)和主體對事物的行為(謂/分、稱), 在指涉「行為」的意義上奠定名、法關聯的基礎。其二,透過「名 vs.分」 勾連「齊俗之法」。「名 vs.分」與況謂、命物之名有關,重在對民情的安頓, 以「利欲與名分」為中樞,把法治奠定在名分之上。其三,透過「名 vs.稱」 連綴「不變之法」、「治眾之法」。「名 vs.稱」與況謂、毀譽之名有關,重在 君事的施為,以「職分
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