太上道體論
- 題名:《太上道體論》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
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太上道體論
書目定位
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基本資訊
- 題名:《太上道體論》
- 作者:待補
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現有摘要
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摘要
江 暢 嵐 未 其 內 同 三 四 非 故 既 生 也 四 不 妙 太 非 二 切 而 氳 得 冥 無 為 形 之 雞 境 極 即 一 旺 而 極 極 一 上 一 極 陰 氳 於 渾 樸 如 形 港 具 金 卵 太 內 厥 混 類 情 生 休 生 故 則 道 敘 修 不 混 訣 欲 兮 肇 淪 散 在 無 也 則 若 括 若 初 極 成 性 囚 生 五 四 無 自 本 真 分 化 淪 曰 分 若 凝 分 璞 象 若 萬 石 以 芥 上 象 一 未 象 喜 則 化 行 極 變 三 無 通 體 三 混 判 沈 之 之 三 霧 惺 靄 形 是 象 中 之 子 無 怒 三 化 言 玄 元 修 章 無 三 故 冥 之 之 章 混 無 有 之 內 藏 才 象 肇 章 起 好 潛 之 分 無 之 三 妙 第 動 才 不 而 含 未 第 然 臭 其 玉 分 之 中 於 第 於 惡 才 隱 道 變 內 亦 教 道 真 三 不 未 混 籠 惷 鑿 二 一 無 曰 其 兩 而 含 塊 未 一 混 始 顯 以 而 則 無 眉 經 寧 分 極 水 寧 聲 道 為 不 儀 不 然 形 一 隨
校對記錄
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《太上道體論》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
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