《漢武故事》成書時代新探

漢武故事漢武內傳漢武洞冥記研究

書目定位

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基本資訊

• 題名：《漢武故事漢武內傳漢武洞冥記研究》
• 作者：陳兆禎
• 年份：2013
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 出處：輔仁大學中文所碩士論文
• 來源: https://rc019.ndhu.edu.tw/var/file/56/1056/img/2548/859351472.pdf

摘要

《東華漢學》第 17 期；49-80 頁 東華大學中國語文學系 華文文學系 2013 年 6 月

《漢武故事》成書時代新探∗

賴信宏∗∗

【摘要】

《漢武故事》的作者與成書時代，歷來眾說紛紜。作者雖無法論定，

但成書時代根據內證已有眉目，自李劍國、劉文忠論證後，大抵為人接

受者有二：漢成帝說、曹魏說。本文試圖透過資料來源的檢視，指出《鉤

沉》本《漢武故事》誤輯、失輯的問題，並在此基礎上，針對才器異同、

防年殺繼母、為異父昆弟服、高祖配天、方士道術等訊息，考索其相應

的時代，並參照《博物志》所記鉤勒該書編纂的知識條件，據此論定唐

宋以來《漢武故事》的面貌，應經過曹魏士人的編纂。

關鍵詞：漢武故事、成書時代、曹魏、博物志、知識傳播

∗ 本文在謝明勳先生《古小說鉤沉》的整理計畫中成形，論文寫就後蒙康韻 梅先生與三位匿名審查人不吝指正與建議，使本文漸趨完善，特此感謝。

∗∗ 國立臺灣大學中國文學系博士生

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東華漢學•第17期•2013年6月

一、《漢武故事》成書時代檢討

《漢武故事》的成書時代與撰作者，歷來眾說紛紜，早期的說法有

二種：其一為班固

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《漢武故事漢武內傳漢武洞冥記研究》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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