《太玄》與《易》的「殊塗同歸」關係

太玄與易的殊塗同歸關係

書目定位

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基本資訊

• 題名：《太玄與易的殊塗同歸關係》
• 作者：馮樹勳
• 年份：2012
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://bdcl.nccu.edu.tw/uploads/chapter_file/file/649ae495367376274f2e3d1f/3_%E5%A4%AA%E7%8E%84_%E8%88%87_%E6%98%93_%E7%9A%84_%E6%AE%8A%E5%A1%97%E5%90%8C%E6%AD%B8_%E9%97%9C%E4%BF%82.pdf

摘要

政大中文學報 第十七期 2012 年 6 月 5192 頁 《太玄》與《易》的「殊塗同歸」關係 馮樹勳 摘 要 揚雄（前 5318 年）的《太玄》與《易》和西漢《易》說，有著極其 密切的關係，乃是學界的一項常識。然而，《太玄》與《易》呈現哪一種形 態的學術關係，卻是兩漢思想研究中，極不容易清晰說明的課題。再者， 《太玄》與《易》的具體關聯及證據如何，於今仍是眾說紛紜，莫衷一是。 本文先從學界流行的「贊易」、「擬易」和「準易」諸說，申明以往學 者對《太玄》與《易》學關係描述的異同，以見出不同說法的限制所在。 復別開新路，從孔子對《易》學的範式轉移，開啟「義理」《易》學之路， 對比不同的《易》學子系統，以見漢代《易》在理想與現實中的範式衝突， 以及《太玄》試圖以何種形式，介入卜筮《易》說與義理《易》說的爭議， 並透過與《帛書．易》〈要〉篇孔子與先前《易》學「同塗殊歸」之說，對 照揚雄如何及為何，發展一套與《易》相反相成的「殊塗同歸」的《太玄》 系統。 由是觀之，揚雄之作《太玄》，乃深受《易》學內部範式衝突的困擾， 透過別闢蹊徑的方式，試圖以新的《太玄》系統，與現存殊塗的《易》學 系統，以功

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《太玄與易的殊塗同歸關係》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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待補欄位

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