尪姨、月姑、三姑與臺灣民間占卜儀式研究
- 題名:《閱讀 PDF 全文 (文化部文化資產局)》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
📚 學術摘要使用聲明
本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。
若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。
閱讀 PDF 全文 (文化部文化資產局)
書目定位
《閱讀 PDF 全文 (文化部文化資產局)》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。
基本資訊
- 題名:《閱讀 PDF 全文 (文化部文化資產局)》
- 作者:待補
- 年份:待補
- 來源層級:abstract_only
- 抓取來源:legacy_pdf
- 直接來源:待補
現有摘要
基本資訊
摘要
[1] 尪姨:女巫,作為亡靈的媒介,讓死靈附身。尪(ang1),指侏儒且又不 能彎腰的「雞胸」(突胸)體弱的男巫。被選作男巫,當是這些體弱殘 廢之人「陽氣不盛」,易與鬼神關通之故吧? [2] 月姑:據林鴻對此套的本事考,謂:宋蘇軾元豐四年正月間到黃州, 見州之僑人郭氏卜休咎,請紫姑神旋因郭氏所卜休咎言之頗詳。而 此調恍惚似其請神咒語。劉敬叔《異卷》:「紫姑本人家妾,為大娘 所妒,正月十五日憤激而死。俗每於是夕作其形迎之,咒曰:『子胥 不在(是其婿名),曹姨已歸(即其大婦),小姑可出。』捉之覺重, 係神來也。」 [3] 依上述「關姑」之「看花欉」,此段應為問卜婦人共有幾個花蕾,能 生幾男幾女,或寡婦問卜有無花蕾,能否改嫁。 [4] 亦句未:謂年紀還小。 [5] 纔即:只有。 [6] 通:可以。 [7] 勅桃:音 thit4 tho5,擬音字。遊戲。 [8] 尾梳:用來梳 尾的梳子。將頭髮末端纏結於頭後、成圓形,叫 。 [9] [10] 聽香:農曆正月十五日夜晚,在自家神前燒香祭拜,擲筊占卜應走 方向後,在路上竊聽人語,以聽到的第一句話,回家擲筊判斷吉凶 休咎,這是所謂「聽香」。(龔顯宗《
校對記錄
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《閱讀 PDF 全文 (文化部文化資產局)》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
校核流程
補強《閱讀 PDF 全文 (文化部文化資產局)》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。
引用邊界
目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。
待補欄位
◇法緣留言(—)
載入中…