「燃燈佛授記」本生敘事與圖像之互文性研究──以漢譯佛典故事和西北印、中亞與雲岡石窟造像為例
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政大中文學報 第十七期 2012 年 6 月 185222 頁 「燃燈佛授記」本生敘事與圖像之互文性研究 ─以漢譯佛典故事和西北印、 中亞與雲岡石窟造像為例 李幸玲 摘 要 本文藉由「互文性」(intertextuality)理論對「燃燈佛授記本生」故事 進行經典文本與圖像系譜式的探溯與分析。通過「燃燈佛授記」本生故事 與佛教石窟藝術創作之間,內外雙重互文分析,可明白文本所具有的「互 文性」依循「存異」與「求同」的原則,不斷對本源進行解構,也同時重 構出新文本,同時兼具解構與創造的雙重意義。考察西北印犍陀羅石雕、 中亞龜茲石窟的壁畫,乃至中國雲岡石窟造像中的「燃燈佛授記本生」作 品,皆有將「燃燈佛授記本生」與「阿輸迦施土因緣」主要情節融合於「異 時同構」的石雕或壁畫的情形,同時也各保有不同細節表現,正可驗證文 本「互文性」所具有解構與創造的雙重特性。 關鍵詞:燃燈佛授記本生、阿輸迦施土因緣、中亞、雲岡石窟、互文性 2011/03/15 投稿,2011/05/24 審查通過,2011/07/11 修訂稿收件。 本文為教育部「邁向頂尖大學」計畫案「跨文化視域下的儒家倫常」子計畫「儒佛生命
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