存於無形之中:以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與文化意涵
- 題名:《以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與文化意涵》 - 作者:陳莞青 - 年份:2022 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
📚 學術摘要使用聲明
本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。
若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。
以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與文化意涵
書目定位
《以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與文化意涵》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。
基本資訊
- 題名:《以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與文化意涵》
- 作者:陳莞青
- 年份:2022
- 來源層級:待補
- 抓取來源:待補
- 直接來源:待補
現有摘要
基本資訊
摘要
國立中正大學電訊傳播研究所 碩士論文 指導教授:唐士哲 博士 存於無形之中: 以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與 文化意涵 研究生:陳莞青 撰 中華民國 一一一年九月 謝誌 寫完這篇謝誌就正式過一段落了!寫論文的這段漫長的時間,想成為一個 自我沈澱的過程,接著會邁向與學術、學校截然不同的環境,想好好地為過去 的種種做個告解,雖然至今仍然有點告解不成的感覺,但也算是有建個里程 碑,不論是好、是壞,終將會化為塵埃,不論飄揚天際或是沈入大地也都不是 非常重要了。 從一座山到另一座山,也將離開這座鳳梨山田,過程中像山路蜿蜒崎嶇。 但當不論是習慣並享受騎在山路上,那迎面而來的風所帶來的清新舒爽,不知 道下一彎是多彎的那種緊張又刺激的感覺,更多的是抵達山頂的那瞬間,蒼穹 無望無際的寧靜與俯視大地的壯闊感(特別是夜晚,市鎮的光點與天上的繁星 真的非常美麗)。 在這路上有非常多需要感謝的人們。在論文指導上總是在我內心糾結與反 駁自己時卻仍然給我諸多希望,鞭策也非常俐落(?)的士哲老師;擔任口試 委員的時健老師與智明老師,兩位在疫情又是暑假間撥冗來嘉義,非常感謝老 師的詳細閱讀與精闢指點;願意成為我受
校對記錄
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與文化意涵》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
校核流程
補強《以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與文化意涵》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。
引用邊界
目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。
待補欄位
◇法緣留言(—)
載入中…