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「空同」與「空山」:上清經中的互文性隱喻

著作人張夢如📅 2024

- 題名:《空同與空山:上清經中的互文性隱喻》 - 作者:張夢如 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:kimisearch - 直接來源:待補

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空同與空山:上清經中的互文性隱喻

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  • 題名:《空同與空山:上清經中的互文性隱喻》
  • 作者:張夢如
  • 年份:2024
  • 來源層級:abstract_only
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  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

臺大中文學報 第八十五期 2 0 2 4 年 6 月 頁 47~90 臺 灣 大 學 中 國 文 學 系

「空同」與「空山」:上清經中的互文性隱喻

張 夢 如 ✽

提 要

東晉上清派的三部內傳中都出現了「空山」或與之相關的詞彙。考察「空山」

一詞的含義,發現該詞與上清經所載降真詩中的常見詞彙――「空同」,構成一對

互文性隱喻。「空山」隱喻黃帝向廣成子問道的空同山。「空同」是北斗斗魁圍繞天

極旋轉而得的圓椎狀空間之下的對應山體 。且「空同之上」的北極星是象徵大道的

太一的居所。在上清內傳的敘事中,「空山」則是修道者獲得經文和法術並在此「由

仙登真」的地點。與之相對,降真詩中的「空同」是仙真投擲雲車飛軿的「停車場」,

以此隱喻仙真所乘的車軿為北斗之車。此外「空同」含義還體現了上清派對漢魏以

來宇宙發生論的繼承,「空同」就像天地誕生之初,產生生命形體之前,開始有「質」,

但尚未具形的「太素」階段,也隱喻「大道」。

關鍵詞:上清內傳、降真詩、「空同」、「空山」、互文性

本文於 112.06.02 收稿,113.06.

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ID: paper:ea3256111533 · 最後更新:2026/6/28· 版本:20260628 · 版本歷史

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