陸龜蒙―「士不成士」的隱居者難題探論

陸龜蒙―士不成士的隱居者難題探論

書目定位

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基本資訊

• 題名：《陸龜蒙―士不成士的隱居者難題探論》
• 作者：李奇鴻
• 年份：2021
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://rc019.ndhu.edu.tw/var/file/56/1056/img/2548/451966209.pdf

摘要

《東華漢學》第 33 期；4784 頁 東華大學中國語文學系 華文文學系 2021 年 6 月 陸龜蒙―「士不成士」的隱居者難題探論 李奇鴻 【摘要】 唐代以建功立業為「士」的價值實踐，中唐以後許多人因一第難求 而被迫隱居，遂面臨「士不成士」的難題。本文觀察陸龜蒙從「士人」 轉為「隱居者」的過程，發現他即使隱居也仍保有部分的士人之志。陸 龜蒙擔負著「無祿之士」的焦慮，自視以秩序之外的「江湖散人」；但 也從對江湖散人的自我描述之中，肯認一種不涉事功的士人類型。從 而，透過對地方事務的關注與批判，得以克服士不成士的難題。他所描 寫的，已非純粹的精神歸屬，而是現實與閒適共存的田園生活，因而表 現為不時有幽憤氣的詩人。本文除理清較為複雜的陸龜蒙隱居心態與文 學，在看待晚唐士人帶有隱逸之思的作品時，亦或能有所助益。 關鍵詞：陸龜蒙，隱士，晚唐，士不成士，幽憤 國立清華大學中國文學系博士 48 東華漢學‧第33期‧2021年6月 一、前言 中國隱逸思想伴隨著士文化的形成，1逐漸成為士人在困厄之際的思 想資源，但終非主流，2經典亦言「士而懷居，不足為士矣」（《論語‧ 憲問》），可說「隱居」對士人而言

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道教研究定位

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