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「利用出入,民咸用之,謂之神」——榮格筮例對《易經》敘事的啟發與運用

著作人洪鎰昌、賴貴三0

- 題名:《國立臺灣師範大學 Moodle 資源連結》 - 作者:洪鎰昌、賴貴三 - 年份:1950 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

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國立臺灣師範大學 Moodle 資源連結

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  • 題名:《國立臺灣師範大學 Moodle 資源連結》
  • 作者:洪鎰昌、賴貴三
  • 年份:1950
  • 來源層級:待補
  • 抓取來源:待補
  • 直接來源:待補

現有摘要

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摘要

「利用出入,民咸用之,謂之神」 ——榮格筮例對《易經》敘事的啟發與運用 洪鎰昌 賴貴三 提 要 1950 年衛禮賢(Richard Wilhelm,18731930)英文版《易經》在紐約出 版。榮格(Carl Gustav Jung,18751961)為其寫序,並加以推薦。他為了讀者 了解《易經》占卜的操作過程與方式,分別針對英譯版推廣的結果,以及自己 在此推廣工作中的角色與處境,作為問卦為主題,以錢幣起卦並占卦。榮格此 舉,乃為「心理諮商」與「《易經》象數」,作出了跨域的實務示範。本文由 《易》占之神靈議題、占卦歷程,以及實務操作等三個層面,梳理出榮格筮例 特色,若將其運用於《易經》敘事上。可能的運用與發展方向:首先,榮格認 為「《易經》徹底主張自知」,故雖為「靈的存有」,但不可迷信。故《易 經》敘事,對於神靈議題,建議宜採取現象學「存而不論」(Epoché)的態度, 加以「懸置」; 其次,榮格占卦歷程,採用「互為主體」(Intersubjectivity) 的對話方式。藉由不斷「心理位移」(Psychological Displacement)以達到自我 覺察的效用。這同時也是《

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ID: paper:f0e347e5be99 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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