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三十代天師張繼先
## 三十代天師張繼先 **張繼先**(1092年-1127年),字嘉聞,號翛然子,為[[道教]]正一派第三十代[[天師]]。生於北宋末年,乃[[張道陵]]後裔,幼年聰穎異稟,九歲即嗣天師之位。他精通[[符籙]]齋醮之術,屢次應詔入朝為[[宋徽宗]]祈福禳災,深受寵信,曾獲賜號「虛靖先生」。 張繼先在[[龍虎山]]嗣漢天師府傳道,整頓教門,對[[正一派]]的發展有深遠影響。其著作《明真破妄章頌》與
三十代天師張繼先
張繼先(1092年-1127年),字嘉聞,號翛然子,為道教正一派第三十代天師。生於北宋末年,乃張道陵後裔,幼年聰穎異稟,九歲即嗣天師之位。他精通符籙齋醮之術,屢次應詔入朝為宋徽宗祈福禳災,深受寵信,曾獲賜號「虛靖先生」。
張繼先在龍虎山嗣漢天師府傳道,整頓教門,對正一派的發展有深遠影響。其著作《明真破妄章頌》與《大道歌》闡揚道教義理,強調內丹修養與心性之悟,被後世視為重要經典。靖康之變後,相傳於汴京辭世,享年僅三十六歲。後世尊為「真君」,在道教神系中亦被奉為神靈崇拜,稱「三十代天師虛靖真君」。
張繼先一生雖短,卻在道教史上留下濃墨重彩。他承先啟後,既鞏固了正一派在龍虎山的根基,又以高深的道法與玄理影響後代天師與道教神祇體系。相傳他擅長雷法,能驅邪降魔,民間多有靈異傳說。其修道理念強調「心即是道」,引導修行者返璞歸真。
在道教文化中,張繼先常與張道陵、張宇初等歷代天師並列,其誕辰與飛昇日亦成為道教重要紀念日。今龍虎山天師府內仍存有其塑像與遺跡,供信徒瞻仰。其生平與著述,是研究宋代道教及符籙派發展的珍貴史料。
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