徐登
徐登(?—?),字叔經,閩中(今福建省)人,東漢方士,善於巫術。 傳說他本為女子,後轉為男子。善為巫術。少年牧牛,在山上遇到異人,獲得仙術。趙炳,字公阿,是東陽人,有越方禁咒之術。當時有兵亂,疾疫大規模流行,二人在烏傷溪水(浙江省義烏市一帶)之上相遇,於是相約,都用自己的道術、本地藥方治病。徐登能禁溪水不流,趙炳能禁枯樹,枯樹發芽,二人相視而笑,一起施展道術。 徐登年長,趙炳師事徐登。崇尚清儉,祭神只以東流水為酒,削桑皮為肉乾,他們施行巫術,疾病都除去了。 後徐登去世,趙炳東入章安縣(今浙江省台州市),百姓不知道他。趙炳爬到茅屋頂上,支鍋做飯,主人見到後驚慌,趙炳笑而不答。既而飯熟了,茅屋沒有損壞。又曾臨水求渡河,船家不理他,趙炳張開傘蓋坐在其中,長嘯呼風渡河,於是百姓徹底信服,跟隨他的人很多。章安縣縣令討厭他惑亂民眾,將他抓起來殺了。人們在永康縣為他立祠,蚊子進不去。 《[[三洞群仙錄》]]、《福建通志·方外》也有記載。後來有徐趙二真君祠。 擴展閱讀 [在維基數據編輯] 《後漢書/卷82下》,出自范曄《後[[漢書》]] 參考文獻 《後漢書》列傳第七十二 方術列傳
徐登
概述
徐登(?—?),字叔經,閩中(今福建省)人,東漢方士,善於巫術。
傳說他本為女子,後轉為男子。善為巫術。少年牧牛,在山上遇到異人,獲得仙術。趙炳,字公阿,是東陽人,有越方禁咒之術。當時有兵亂,疾疫大規模流行,二人在烏傷溪水(浙江省義烏市一帶)之上相遇,於是相約,都用自己的道術、本地藥方治病。徐登能禁溪水不流,趙炳能禁枯樹,枯樹發芽,二人相視而笑,一起施展道術。
徐登年長,趙炳師事徐登。崇尚清儉,祭神只以東流水為酒,削桑皮為肉乾,他們施行巫術,疾病都除去了。
後徐登去世,趙炳東入章安縣(今浙江省台州市),百姓不知道他。趙炳爬到茅屋頂上,支鍋做飯,主人見到後驚慌,趙炳笑而不答。既而飯熟了,茅屋沒有損壞。又曾臨水求渡河,船家不理他,趙炳張開傘蓋坐在其中,長嘯呼風渡河,於是百姓徹底信服,跟隨他的人很多。章安縣縣令討厭他惑亂民眾,將他抓起來殺了。人們在永康縣為他立祠,蚊子進不去。
《[[三洞群仙錄》]]、《福建通志·方外》也有記載。後來有徐趙二真君祠。
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《後漢書/卷82下》,出自范曄《後[[漢書》]] 參考文獻 《後漢書》列傳第七十二 方術列傳
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- 2026-05-06 誤報排除:“徐登年長,趙炳師事徐登”與前文“二人相視而笑,一起施展道術”並不矛盾,但“趙炳東入章安縣…後徐登去世”這段傳記敘事與通行史料中徐、趙二人同為東漢方士、相互較術的記載常見內容相比,對徐登後續事蹟著墨過多且缺乏明確史料依據,屬可疑但非明顯硬錯。
- 2026-05-06 確認錯誤:“《後漢書》列傳第七十二 方術列傳”有明顯卷次/篇名混用問題。范曄《後漢書》中的方術相關內容通常在卷82下《方術列傳》,不是“列傳第七十二”。 → 正確:《後漢書》相關內容應為卷八十二《方術列傳》,而非「列傳第七十二」;此為卷次/篇名混用。
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