答剌麻八剌
答剌麻八剌(蒙古語:ᠳᠠᠷᠮᠠᠪᠠᠯᠠ,鮑培轉寫:Darmabala,西里爾字母:Дармабал;1264年6月29日—1292年5月25日),元朝世祖忽必烈太子真金之次子,元武宗、元仁宗之父,娶蒙古弘吉剌部出身的答己為正妃,娶郭氏為偏妃。一作塔剌麻八剌,達爾瑪巴拉,答理麻哈剌。 在至元二十三年(1286年)真金太子去世之後,頗受元世祖的鍾愛,但其在至元二十九年(1292年)元世祖仍健在時就因病去世。大德十一年(1307年)元成宗去世,答剌麻八剌的兒子海山即位,是為元武宗,元武宗追尊答剌麻八剌為皇帝,為答剌麻八剌上廟號順宗,漢文諡號昭聖衍孝皇帝。 生平 他的早年詳細行積不祥。至元二十二年十二月十日(1286年1月5日),真金太子去世,元世祖頗為鍾愛答剌麻八剌。至元二十八年(1291年),元世祖令答剌麻八剌出鎮懷州。至趙州,懲罰擾民的士卒來管束下屬。沒有抵達懷州,就因病召還。至元二十九年(1292年)春,元世祖前往上都,答剌麻八剌留在大都治病, 兩個月後的至元二十九年五月初八日(1292年5月25日)病逝。 大德十一年五月二十一日(1307年6月21日),答剌麻八剌的兒子海山在
答剌麻八剌
概述
答剌麻八剌(蒙古語:ᠳᠠᠷᠮᠠᠪᠠᠯᠠ,鮑培轉寫:Darmabala,西里爾字母:Дармабал;1264年6月29日—1292年5月25日),元朝世祖忽必烈太子真金之次子,元武宗、元仁宗之父,娶蒙古弘吉剌部出身的答己為正妃,娶郭氏為偏妃。一作塔剌麻八剌,達爾瑪巴拉,答理麻哈剌。
在至元二十三年(1286年)真金太子去世之後,頗受元世祖的鍾愛,但其在至元二十九年(1292年)元世祖仍健在時就因病去世。大德十一年(1307年)元成宗去世,答剌麻八剌的兒子海山即位,是為元武宗,元武宗追尊答剌麻八剌為皇帝,為答剌麻八剌上廟號順宗,漢文諡號昭聖衍孝皇帝。
生平
他的早年詳細行積不祥。至元二十二年十二月十日(1286年1月5日),真金太子去世,元世祖頗為鍾愛答剌麻八剌。至元二十八年(1291年),元世祖令答剌麻八剌出鎮懷州。至趙州,懲罰擾民的士卒來管束下屬。沒有抵達懷州,就因病召還。至元二十九年(1292年)春,元世祖前往上都,答剌麻八剌留在大都治病, 兩個月後的至元二十九年五月初八日(1292年5月25日)病逝。
大德十一年五月二十一日(1307年6月21日),答剌麻八剌的兒子海山在上都大安閣即位,是為元武宗,元武宗在即位當天追尊父親答剌麻八剌為皇帝,尊母親弘吉剌·答己為皇太后。
尊諡廟號
大德十一年九月十一日(1307年10月7日),元武宗為答剌麻八剌上廟號順宗,漢文諡號昭聖衍孝皇帝。
《順宗皇帝諡冊文》,內容如下:
臣聞顯親所以為子,追遠所以厚民。矧必百世祀而位弗隆,為天子父而養弗逮。是宜稱秩,以達純誠。欽惟皇考皇帝淵穆有容,神明莫測。文孫文子,鍾至愛於兩宮;宜君宜王,膺具瞻於四海。當璧之祥未卜,棄蹤之跡已遙。興言欲報之恩,昊天罔極;對越有成之命,夙夜惟寅。昭哉玄德之升,聖矣生知之異。衍莫衍於昌後嗣而有天下,孝莫於孝配前烈而茂本支。念茲繼體之初,益切中心之慕。謹遣攝太尉某官某,奉玉冊玉寶,上尊諡曰昭聖衍孝皇帝,廟號順宗。
伏惟明明降鑒,序於祖宗;攸躋攸寧,永錫祚胤。
順宗實錄
至大元年三月二十日(1308年4月11日),元武宗命翰林國史院纂修《順宗實錄》、《成宗實錄》。
皇慶元年十月二十六日(1312年11月25日),翰林學士承旨玉連赤不花等向元仁宗進呈《順宗實錄》、《成宗實錄》、《武宗實錄》。其中,《順宗實錄》共有1卷。明朝初年史官修*《[[元史*》]],參照實錄修成《順宗傳》(《睿宗傳》、《裕宗傳》、《顯宗傳》、《順宗傳》合為一卷),《順宗實錄》今已失傳,其主幹內容保存在《順宗傳》中。
玉連赤不花等《進三朝實錄表》,內容如下:
一人御極,聿嚴金匱之藏;三後在天,實監玉堂之紀。粵若稽古,克底成書。欽惟皇帝陛下孝友慈仁,溫文睿哲。統之垂,業之創,念昔繼承;功以著,德以彰,在茲纂錄。首崇筆削之任,式宏龜鑑之圖。臣等職忝禁林,才非良史。系年系月,豈足盡於先朝;作典作謨,庶有徵於今日。臣等以所編成《順宗皇帝實錄》一卷,《成宗皇帝實錄》五十六卷,《事目》十卷,《制詔錄》七卷,《武宗皇帝實錄》五十卷,《事目》七卷,《制詔錄》三卷,總計一百三十四卷,繕寫已畢,謹具進呈。
軼聞
明初,葉子奇所著《草木子》卷四記「世祖生子口啞,即裕宗。及壯,當有室。使其遊都市,使擇其意之所可者為妻。獨指一屠人婦,世祖即為娶之,迺妲吉妃子也。腹生二帝。」妲吉,即答己;所謂「裕宗」應係「順宗」(答剌麻八剌)之誤,而「世祖」則當改正為「裕宗」。順宗生而口啞,藏文文獻《紅史》亦見記載;《紅史》的作者蔡巴·貢噶多吉,原為薩迦巴的萬戶,他在1346年開始撰寫《紅史》,而於1363年成書。兩者可互相印證。
有野史傳聞認為,答剌麻八剌的正妃答己不能生育,他的三個兒子長子魏王阿木哥、次子元武宗海山、三子元仁宗愛育黎拔力八達,以及一個女兒魯國公主祥哥剌吉,都是偏妃郭氏所生。
根據史書記載,郭氏先嫁給答剌麻八剌,在魏王阿木哥出生之後,答己才嫁給答剌麻八剌為正妃。
傳聞認為,答己不能生育,於是就抱養郭氏後生的兩個兒子海山和愛育黎拔力八達為嫡子,抱養女兒祥哥剌吉為嫡女,郭氏為了兒女的前途也同意了。
此傳聞並非毫無依據,根據《元史》記載,1307年元武宗即位,封阿木哥為魏王,賜獸紐金印,1311年三月元仁宗即位,六月,魏王阿木哥前往大都朝覲,仁宗對大臣說:「朕與阿木哥同父而異母,朕不撫育,彼將誰賴?其賜鈔二萬錠,他勿援例。」 1312年又賜慶元路定海縣六萬五千戶為食邑,對他特別的好,其實天下人都知道阿木哥與元武宗元仁宗同父異母,又何必元仁宗特別點出,這一句話反而讓人有些懷疑了。
家庭 父母兄弟姐妹
父母
父親:真金太子,1261年被封為燕王,1273年被封為皇太子,1286年去世,1293年元世祖上諡號明孝太子,129
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校對記錄
- 2026-05-06 確認錯誤:文中將『至元二十二年十二月十日(1286年1月5日),真金太子去世』寫成真金死於 1286 年,與常見史實(真金卒於至元二十二年,即 1285 年)不符,且同段後文『至元二十三年(1286年)真金太子去世之後』也與前句自相矛盾。 → 正確:真金太子卒年常見記載為至元二十二年十二月十日(公曆1286年1月5日),屬於跨年換算;至元二十三年(1286年)是真金去世之後,這兩句本身不構成自相矛盾。
- 2026-05-06 確認錯誤:『至元二十九年五月初八日(1292年5月25日)病逝』所對應的農曆與公曆換算可疑;若原文要表達的是五月初八,對應公曆通常不會是 5 月 25 日,年份日期標示可能有誤。 → 正確:至元二十九年五月初八日換算為公曆1292年5月25日並非明顯錯誤,係由農曆換算而來,需以具體曆法表核對,不能僅憑直覺判定有誤。
- 2026-05-06 確認錯誤:『大德十一年五月二十一日(1307年6月21日),元武宗在上都大安閣即位』有明顯曆日換算疑點:大德十一年對應 1307 年無誤,但六月 21 日未必是五月二十一日,日期換算可能錯誤。 → 正確:大德十一年五月二十一日對應公曆1307年6月21日屬合理換算,並非明顯錯誤。該句中的人物稱謂若有問題,主要在於事實表述是否應為武宗即位,非日期換算本身。
- 2026-05-06 確認錯誤:『大德十一年九月十一日(1307年10月7日)』的農曆與公曆對應同樣可疑,疑似換算錯誤。 → 正確:大德十一年九月十一日對應公曆1307年10月7日可成立,未見明顯換算錯誤。
- 2026-05-06 確認錯誤:『順宗實錄』相關段落稱『至大元年三月二十日(1308年4月11日),元武宗命翰林國史院纂修《順宗實錄》、《成宗實錄》』,其中《成宗實錄》不應由武宗於至大元年命修;成宗於武宗即位前已去世,實錄編修時間與對象表述需核對,現文可能混淆。 → 正確:至大元年三月二十日命翰林國史院纂修《順宗實錄》《成宗實錄》屬於合理表述:元武宗即位後為前朝皇太子與前帝修實錄,時間與對象均可能成立,不能直接判定為錯誤。
- 2026-05-06 誤報排除:『順宗生而口啞,藏文文獻《紅史》亦見記載』屬於可疑的附會式說法,且前文先說『順宗』再說『裕宗』誤植,段內未清楚區分人物,容易造成張冠李戴。
- 2026-05-06 誤報排除:『答己不能生育,所以把郭氏所生的海山、愛育黎拔力八達、祥哥剌吉抱養為嫡子嫡女』屬於缺乏史實支持的推論,且與前文『娶蒙古弘吉剌部出身的答己為正妃,娶郭氏為偏妃』並列時,容易與史料主流記載相衝突。
- 2026-05-06 確認錯誤:『父親:真金太子,1261年被封為燕王,1273年被封為皇太子,1286年去世,1293年元世祖上諡號明孝太子,129』末尾明顯截斷,屬於內容不完整錯誤。 → 正確:該條末尾『129』明顯截斷,屬於內容不完整,應補全或刪除。
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