梁仁庵

梁仁庵

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閱論編

梁仁庵（1861年—1921年），原名華興，別字仁生，號敬孚。生於廣東省南海縣西樵山稔岡村，自幼在鄉間受教育，年廿餘歲，在廣州粵海關當「師爺」（負責文書工作的小官），閒時便聯同友好，扶乩遣興。在1897年，梁氏偶然一次扶乩，得黃大仙降乩教導「普世勸善」，自此就成為黃大仙的信仰者，奉黃大仙為仙師，入道成為道侶，獲賜道號 「傳道」。

生平

1898年農曆八月廿三日，即黃大仙的寶誕，在黃大仙「同意及指引」下，廣東第一間供奉黃大仙的祠觀，在翌年農曆的五、六月間，在廣州花埭（花地，位於芳村) 落成。當時據說，只有梁仁庵道長能得到仙佛的感應，使箕筆移動和辨認沙上的箕字，所以成為普濟壇的主持。

梁仁庵後得黃大仙乩示，指廣州必有動亂，於是在1901年返回故鄉西樵山稔岡村，再成立「普慶」壇，並出錢出力，南海赤松黃大仙祠約在1903年竣工。

中華民國成立後，由於政局動盪，社會穩定受到威脅，梁氏從廣州返回故鄉，但得黃大仙降乩指示「此地不宜久留，必須向南遷移」。梁氏父子二人便於1915年攜同黃大仙畫像，前往香港繼續發展，初期波折重重。在1921年，梁氏扶乩得黃大仙指示，闢地建祠弘道，從此黃大仙信仰能植根香港。同年，祠廟落成，梁氏主持該祠廟大殿（嗇色園赤松黃仙祠）開光盛典後，便返回故鄉，不久因病發身故，享年60歲。

1949年以前，南海普慶壇仍然與香港分壇普宜壇保持聯繫，遇有慶典，普慶壇的道侶也會前往香港參與。

黃大仙信仰在香港

1915年以後，梁仁庵在香港輾轉佈道，先後在皇后大道以及灣仔等地設壇。直至1921年，得到黃大仙的箕示，謂吉地在九龍城碼頭起，往北走三千步處，可建祠。於是，梁仁庵和馮萼聯按照「箕示」，於今日之黃大仙區位置處建立祠壇「嗇色園」，以「普宜壇」作為壇號。大殿於1925年命名為「赤松黃仙祠」。

參見 書名：「香港黃大仙信仰」，作者：吳麗珍，攝影：林建雄，出版商：香港的「三聯書店（香港）有限公司」，出版日期：1997年7月1日，國際書號：962-04-1389-X 書名：「中國的道教（叢書：17）」，作者：金正耀，出版商：台北：台灣商務印書館，出版日期：1993年。

來源

• 梁仁庵

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校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：文中稱梁仁庵「在1921年返回故鄉，不久因病發身故，享年60歲」，但前文又說1921年他在香港主持嗇色園赤松黃仙祠開光盛典後返回故鄉；同段落並未清楚交代其是否在同一年去世，且後文又把1921年寫成「從此黃大仙信仰能植根香港」，時間敘述前後略顯混亂。 → 正確：該段文字內部時間敘述確有不夠清晰之處：先說1921年返鄉、其後不久因病逝世，緊接又以「同年」概括黃大仙信仰植根香港與祠廟落成開光。從文字表述看，事件先後與「同年」指涉略顯混雜，容易造成是否同年去世的理
• 2026-05-06 確認錯誤：「1915年以後，梁仁庵在香港輾轉佈道，先後在皇后大道以及灣仔等地設壇。直至1921年……於今日之黃大仙區位置處建立祠壇『嗇色園』，以『普宜壇』作為壇號。」與前文「1921年，同年，祠廟落成，梁氏主持該祠廟大殿（嗇色園赤松黃仙祠）開光盛典後……」中『嗇色園』、『普宜壇』、『赤松黃仙祠』三者的建立/命名關係表述不一致，容易造成歷史事件歸屬混淆。 → 正確：原文對『嗇色園』『普宜壇』『赤松黃仙祠』的層級與命名關係表述不一致：一處說於現今黃大仙區建立祠壇『嗇色園』，以『普宜壇』為壇號，並稱大殿於1925年命名為『赤松黃仙祠』；另一處又把1921年落成的祠廟