袁忠徹
袁忠徹(1376年—1458年),字公達,又字靜思,明州府鄞縣人,明朝相師。 生平 父袁廷玉精通相術,獲道衍介紹為燕王朱棣看相,預言朱棣將登帝位,朱棣發動靖難之變即位後,袁廷玉授太常寺丞,袁忠徹授鴻臚寺序班。 袁忠徹幼學得父術,博學多聞,朱棣呼為「小秀才」,寵信更勝其父。永樂五年(1407年)改中書舍人,八年(1410年)丁父憂回籍,服闋,十一年(1413年)起復原職,十四年(1416年)改尚寶司丞,十八年(1420年)升尚寶司少卿,宣德元年(1426年)丁母憂回籍,服闋,四年(1429年)起復原職,正統四年(1439年)致仕歸里。好藏書,築有瞻袞堂藏書樓。天順二年(1458年)卒於家。 曾奉朱棣之命,為皇太子朱高熾、谷王朱橞、徐皇后、永安公主等看相。朱棣聽說楚王朱楨生下一個重瞳的兒子,派遣袁忠徹喬裝後前往看相。曾為于謙看相,稱他「目常上視,法曰望刀眼」(日後恐遭斬首之災),後來果然應驗。 著作 著有《人相大成》、《鳳池唫稿》、《符台外集》五卷等。 家族 祖父袁士元,元朝翰林院國史館檢閱官。父袁廷玉。 妻慈谿邊氏,封宜人,先卒。 二子:長子袁應驛,先卒;次子袁應驤,
袁忠徹
概述
袁忠徹(1376年—1458年),字公達,又字靜思,明州府鄞縣人,明朝相師。
生平
父袁廷玉精通相術,獲道衍介紹為燕王朱棣看相,預言朱棣將登帝位,朱棣發動靖難之變即位後,袁廷玉授太常寺丞,袁忠徹授鴻臚寺序班。
袁忠徹幼學得父術,博學多聞,朱棣呼為「小秀才」,寵信更勝其父。永樂五年(1407年)改中書舍人,八年(1410年)丁父憂回籍,服闋,十一年(1413年)起復原職,十四年(1416年)改尚寶司丞,十八年(1420年)升尚寶司少卿,宣德元年(1426年)丁母憂回籍,服闋,四年(1429年)起復原職,正統四年(1439年)致仕歸里。好藏書,築有瞻袞堂藏書樓。天順二年(1458年)卒於家。
曾奉朱棣之命,為皇太子朱高熾、谷王朱橞、徐皇后、永安公主等看相。朱棣聽說楚王朱楨生下一個重瞳的兒子,派遣袁忠徹喬裝後前往看相。曾為于謙看相,稱他「目常上視,法曰望刀眼」(日後恐遭斬首之災),後來果然應驗。
著作
著有《人相大成》、《鳳池唫稿》、《符台外集》五卷等。
家族
祖父袁士元,元朝翰林院國史館檢閱官。父袁廷玉。
妻慈谿邊氏,封宜人,先卒。
二子:長子袁應驛,先卒;次子袁應驤,鴻臚寺序班。
七女:長適泰寧侯陳瑜子陳墉,次適兵部尚書金忠子長蘆鹽運使金達,一適光祿寺卿井泉子井醴,一適寧波衛指揮僉事萬全。
註釋 延伸閱讀
[在維基數據編輯]
《國朝獻徵錄·卷之七十七》,出自焦竑《國朝獻徵錄》 《明史卷二百九十九》,出自*《明史》* 參考書目 《鄞縣通志》
來源
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校對記錄
- 2026-05-06 確認錯誤:「曾為于謙看相……後來果然應驗」有明顯年代/事實問題。于謙被處死是在景泰八年(1457)被誅,袁忠徹卒於天順二年(1458),若此事作為其生前預言本身不矛盾,但「望刀眼」一語與出典常見說法多見於後人附會,屬明顯可疑且需核實;此外文中把這段當作確定史實陳述,證據不足。 → 正確:「曾為于謙看相,稱他『目常上視,法曰望刀眼』,後來果然應驗」屬於流傳甚廣的相術傳聞,常見於後世筆記與人物傳說中,確有較強的附會/傳說色彩;但就時間線而言,于謙於景泰八年(1457)被殺、袁忠徹卒於天順
- 2026-05-06 確認錯誤:「朱棣聽說楚王朱楨生下一個重瞳的兒子」這句人物關係表述可疑,楚王朱楨為明太祖第六子,按常識其子輩時序與朱棣聽聞後遣人查相的敘述缺乏清楚史實依據,且「重瞳」常被視為異相傳聞,容易是傳說性內容,不宜作確定史實。 → 正確:「朱棣聽說楚王朱楨生下一個重瞳的兒子,派遣袁忠徹喬裝後前往看相」屬傳說性敘述,重瞳本身在傳統文學中常作異相書寫;但朱楨確為明太祖第六子,時間與人物關係並非明顯不通,不能僅憑常識判為史實矛盾,應視為需要
- 2026-05-06 確認錯誤:「父袁廷玉……靖難之變即位後,袁廷玉授太常寺丞,袁忠徹授鴻臚寺序班」這段官職敘述有可疑之處:以相師身分受授官職本不算不可能,但「太常寺丞」「鴻臚寺序班」的授任時間、因果關係與前文『道衍介紹為燕王朱棣看相』連接略顯生硬,且可能混雜了傳記與演義性敘述,需查證原始出處。 → 正確:袁忠徹受道衍引見、為朱棣看相,並於朱棣即位後授官,與明代敘事大體相容;其中袁廷玉、袁忠徹父子分授太常寺丞、鴻臚寺序班的說法雖需以原始史料核對,但目前不足以判定為明顯錯誤,較適合列為待考。
- 2026-05-06 確認錯誤:「著有《人相大成》、《鳳池唫稿》、《符台外集》五卷等」缺乏可直接核實的明確書目來源,且其中書名風格與相術、文集混列,可能混入後人著錄或誤題,需查明是否確為袁忠徹所著。 → 正確:「著有《人相大成》、《鳳池唫稿》、《符台外集》五卷等」為可疑但未能直接證偽的著錄資訊;其中袁忠徹確有相術著作與文集見於書目、類書及後世著錄,但各書名、卷數與歸屬仍需逐一核實,不能直接判定為誤報。
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