許邁

許邁

概述

臨安九仙山懸霤岩，許邁結精舍隱居之地。

許邁（?—?），字叔玄，一名映，東晉丹楊郡句容縣（今江蘇省句容縣）人。

許邁出生士族。性情恬靜，不慕仕進，與志趣相投之人遍游名山。跟隨郭璞學道，又訪隱士鮑靚，受《三皇內文》，從茅固學上清經法。在餘杭懸霤山建造精舍，放絕世務，以求仙道。開始在桐廬桓山採藥，餌術經三年，時欲斷谷。晉穆帝永和二年（346年）移居臨安西山，有終老之志，和妻子寫信告別。改名玄，字遠遊。王羲之常造訪，共同採藥石，與王羲之為世外之交，一起遊歷江南山川，並曾為王羲之作傳。他寫詩十二首，論神仙事，述靈異之跡。後不知所終。

延伸閱讀

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《晉書·卷080》，出自房玄齡《晉書》 參考資料 《晉書·卷八十》

來源

• 許邁

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校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：「許邁（?—?）」與後文「晉穆帝永和二年（346年）移居臨安西山」「後不知所終」並不矛盾，但前文未交代其大致生卒年代，且許邁為東晉人物的表述無明顯問題；真正較明顯的錯誤是「改名玄，字遠遊」疑似應為改名/改字的傳寫混亂，史料中許邁常見別名為「玄道」等，‘玄’與‘遠遊’的關係不清，可能張冠李戴。 → 正確：「改名玄，字遠遊」屬於可疑表述，較可能是傳寫或訛誤；許邁的別名、字號在不同材料中確有異文，需以原始史料比對，不能直接視為可靠定論。
• 2026-05-06 確認錯誤：「在餘杭懸霤山建造精舍」與開頭「臨安九仙山懸霤岩，許邁結精舍隱居之地」對應地點表述前後不一致；一處說餘杭懸霤山，另一處說臨安九仙山懸霤岩，容易造成同一地點被錯誤混用。 → 正確：「餘杭懸霤山」與「臨安九仙山懸霤岩」為同一系地名的不同表述或後世地名沿革，文中混用需註明，不宜直接視為完全一致。
• 2026-05-06 確認錯誤：「並曾為王羲之作傳」屬於明顯可疑表述。許邁與王羲之有交往確屬東晉道教相關人物常見記載，但‘為王羲之作傳’不像通行史實，且語義上像是為王羲之寫傳記，與上下文不相稱，可能誤引。 → 正確：「並曾為王羲之作傳」屬於可疑說法，與常見史料中許邁、王羲之往來的記載不一致；較可能是誤引或誤寫。
• 2026-05-06 確認錯誤：「他寫詩十二首，論神仙事，述靈異之跡」未指明出處，且與許邁傳統史料中可確證的著作/作品對應不清，容易誇大或誤置為已知定論。 → 正確：「他寫詩十二首，論神仙事，述靈異之跡」屬於需要出處支持的具體說法；若未標明來源，不能直接當作確證事實。