秦王破陣樂

秦王破陣樂

概述

《秦王破陣樂》是唐代最著名的宮廷大型樂舞之一，又稱《秦王破陣歌》、《秦王破陣舞》、《七德舞》等。此樂舞始創於武德年間，至貞觀七年（633年）由唐太宗李世民親自編制舞圖，完成後成為唐代最具代表性的歌舞大曲。其表演陣容龐大，氣勢雄渾，融合了漢族清商樂與龜茲樂的音樂元素，舞者披甲執戟，呈現出征戰場面的壯觀景象。此樂舞後傳入民間，衍生出多個版本，但曲調基本相似。唐代高僧玄奘法師西行至天竺時，亦曾向戒日王介紹此樂曲，展現大唐國威。

歷史淵源

《秦王破陣樂》的起源與唐初的軍事勝利密切相關。據*《[[隋唐嘉話》]]、《[[舊唐書*·音樂志》]]及*《[[太平*廣記》]]卷二百零三等文獻記載，武德二年（620年）十一月，唐高祖李淵命秦王李世民率軍征討叛軍劉武周。公元622年，李世民大敗劉武周，鞏固了新建的唐王朝政權。將士們為歌頌秦王的赫赫武功，以舊曲《蘭陵王入陣曲》填入新詞，創作出《秦王破陣曲》，歌詞云：「受律辭元首，相相討叛臣；咸歌《破陣樂》，共賞太平人。」此曲後編入樂府，由呂才作曲。

李世民即位為唐太宗後，於貞觀七年（633年）親自編製《破陣舞圖》，命樂工一百二十八人披甲執戟而舞，場面盛大壯觀。此後，此樂舞隨唐王朝的輝煌而流傳甚廣，並衍生出不同版本：唐高宗時更號為《神功破陣樂》，唐玄宗時則有《小破陣樂》問世，形式雖有所變化，但皆源出《秦王破陣樂》。

主要內容

表演形式

《秦王破陣樂》為大型宮廷樂舞表演，其特徵如下：

項目	內容
舞者人數	一百二十八人
舞者裝扮	披甲執戟
樂隊編制	大型宮廷樂隊伴奏
舞蹈結構	三變，每變四陣，共五十二遍

音樂特點

此樂曲在音樂上的一大特色是融合了漢族清商樂與龜茲樂的元素，曲調高昂且極富號召力。樂器配置包括簫、管等吹奏樂器以及各種敲擊樂器，鼓聲震天，傳聲可達百里之外。表演時伴有歌妓演唱、舞者合唱，聲韻慷慨澎湃。史書形容其「發揚蹈厲，聲韻慷概」，充分展現了唐代盛世蓬勃向上的精神面貌。

舞蹈動作

舞蹈動作模擬戰爭場面，包含來往疾徐、擊劍等形象化動作，舞者身著鎧甲、手持兵器，動作剛健有力，氣勢懾人。

文化影響

《秦王破陣樂》在中華文化史上具有重要地位：

1. 軍事與藝術結合：此樂舞將赫赫武功與藝術表現完美融合，成為唐代尚武精神的象徵。
2. 國際文化交流：據《三藏法師傳》記載，玄奘法師至天竺時，曾向戒日王介紹此樂曲及大唐國勢之強盛，促成了戒日王遣使朝貢唐朝，可見此樂舞在對外文化交流中的重要角色。
3. 後世影響：其音樂與舞蹈元素對後世宮廷樂舞及民間武術表演皆有一定影響。
4. 名稱演變：後世亦以「七德舞」稱之，「七德」典出*《[[左傳*》]]，指武有七德——禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財。

資料待補充

本條目內容主要依據唐代文獻及現代學術研究編寫，惟關於《秦王破陣樂》與道教儀式音樂之關聯、道教科儀中是否引用此樂曲等課題，目前資料不足，有待進一步考證補充。

來源

• 《隋唐嘉話》（唐·劉餗）
• 《舊唐書·音樂志》
• 《太平廣記》卷二百零三
• 《三藏法師傳》
• 維基百科：秦王破陣樂（https://zh.wikipedia.org/wiki/秦王破陣樂）

校對記錄

• 2026-05-04 確認錯誤：“公元622年，李世民大敗劉武周”與實際戰事時間不符。唐軍平定劉武周的關鍵戰役在620-621年間，尤其是621年劉武周勢力已告終結，文中寫成622年明顯有誤。 → 正確：李世民大敗劉武周發生於武德三年（620年），劉武周於621年被突厥所殺，非622年。
• 2026-05-04 確認錯誤：“由呂才作曲”屬於張冠李戴。呂才是唐代音樂家、律學家，與《秦王破陣樂》的創作/定型相關文獻通常記為編制舞圖、制曲者之一，但不能簡化為整首樂曲“由呂才作曲”。 → 正確：呂才在《秦王破陣樂》中負責協音律、製舞圖，並非獨立作曲。
• 2026-05-04 誤報排除：“唐高宗時更號為《神功破陣樂》，唐玄宗時則有《小破陣樂》問世”表述過於絕對，且與常見史料記載不完全一致；《神功破陣樂》與《小破陣樂》是後續演變或改編名稱，但未必能直接說成單一“問世”時間點和固定更號關係。
• 2026-05-04 誤報排除：“戒日王遣使朝貢唐朝”表述過於武斷。玄奘介紹此樂曲與大唐國勢，與戒日王對唐朝的敬意或交流有關，但將其直接歸因為“促成朝貢”缺乏明確史實支撐。
• 2026-05-04 確認錯誤：“傳聲可達百里之外”屬明顯誇飾，若作為史實陳述不恰當。 → 正確：「傳聲可達百里之外」為誇飾修辭，非史實描述。