獻祭

獻祭

概述

巴伐利亞州阿爾托廷（Altötting），德國恩典小堂（Chapel of Grace）迴廊內的祭畫。 1911年的墨西哥祭畫：這名男子在一次公牛襲擊中倖存下來。 Part of a female face with inlaid eyes, Ancient Greek Votive offering, 4th century BC, probably by Praxias, set in a niche of a pillar in the sanctuary of Asclepios in Athens, Acropolis Museum, Athens Bronze animal statuettes from Olympia, votive offerings, 8th–7th century BC Ancient greek votive relief. 400 BC. Asclepios is sitting on an omphalos between his wife Epione and a man clad in himation. New Acropolis Museum, Athens, Greece.

獻祭（英語：votive offering/votive deposit）是指將單件或多件物品出於宗教目的展示或存放在聖地，且不打算將其收回或復用。被獻祭的物品多數具有現代和古代社會的一些特徵，通常是為了祈求超自然力量的恩賜而製作的。

雖然有些祭品顯然是為了實現某個特定的願望而獻上的，但在有文獻記載的西方文化中，更典型的做法是等到願望實現後再獻上祭品，這種做法可以用更具體的術語「還願」（ex-voto）來表達。其他祭品很可能被視為僅供奉給神靈的禮物，與任何特定需求無關。

在佛教中，建造舍利塔等獻祭行為是一種在古印度盛行的做法，例如在古代超戒寺的遺址和其他當代建築中就可以看到這種供品。獻祭在羅馬時代和希臘時期的史料中已有記載，儘管類似的行為至今仍延續——例如在傳統的天主教文化中，以及現代將硬幣拋入許願井或噴泉的習俗中。現代建築的封頂習俗可以被視為具有古老根源的獻祭習俗的一個例子。

在考古學中，獻祭物與窖藏不同；儘管它們可能包含類似的物品，但獻祭物從一開始就不被指望能夠重複使用。

參考文獻 書目 Alan Dundes. The Walled-up Wife. University of Wisconsin Press (1996). John V. Robinson (2001). "The 'topping out' traditions of the high-steel ironworkers" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Western Folklore, Fall 2001. Weinryb, Ittai (ed.). Ex Voto: Votive Giving Across Cultures (New York, 2016) Weinryb, Ittai (ed.), Agents of Faith: Votive Giving in Time and Place (New York, 2018) Mikalson, Jon (2009). Ancient Greek Religion. Chicester: Wiley-Blackwell.pp. 1–31. 外部連結 Votive Offerings on the Catholic Encyclopedia (1917) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） The Santa Heduwiges Retablo in my family (Nuevo Casas Grandes, Chihuahua, Mexico) 網際網路檔案館的存檔，存檔日期2011-02-08.

來源

• 獻祭

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

校對記錄

• 2026-05-04 誤報排除：文首圖片說明中的「Part of a female face with inlaid eyes, Ancient Greek Votive offering, 4th century BC, probably by Praxias」把出土地/作品性質寫成「獻祭」本身不算明顯錯，但後文把「獻祭」定義為將物品供奉於聖地且不取回，這些圖片說明混用英語「votive offering」與中文「獻祭」略顯不一致；不過未達明顯事實錯誤。
• 2026-05-04 誤報排除：「在佛教中，建造舍利塔等獻祭行為是一種在古印度盛行的做法，例如在古代超戒寺的遺址和其他當代建築中就可以看到這種供品」這句把「建造舍利塔」直接稱為獻祭，概念上不精確；舍利塔是佛教建築/供養對象，不是典型意義上的「獻祭物」。
• 2026-05-04 誤報排除：「現代建築的封頂習俗可以被視為具有古老根源的獻祭習俗的一個例子」將封頂習俗直接歸類為獻祭，表述過度延伸，較像民俗類比而非嚴格定義；若作為事實陳述略有不準。