吳真人修仙得道記
《吳真人修仙得道記》是一部記述道教神明吳真人（吳夲、保生大帝）修行成仙歷程的傳記文獻，主要見於閩南與台灣的信仰脈絡中。吳真人生於福建漳州白礁，傳說因孝親與濟世之志而學醫求道，雲遊訪師、習得秘術，返鄉後以醫術救人，終至修煉圓滿、白日飛昇。此類文本多成於宋元至明清間，兼具宗教宣教、地方信仰建構與文化傳承功能，並反映道教內丹思想、醫療功德觀與民間神蹟敘事的交融。其相關文獻與地方志，亦為研究吳真人信仰及閩南道教傳播的重要材料。
《吳真人修仙得道記》
概述
《吳真人修仙得道記》是一部關於道教神明吳真人（吳夲）修仙煉道事蹟的傳記文獻。吳真人，又稱大道真人、保生大帝，為閩南地區及台灣民間信仰中備受尊崇的神醫與道教仙人。此書旨在記述吳真人如何由凡入聖、修道得道的歷程，為研究吳真人信仰與道教在閩南地區傳播的重要文獻。
歷史淵源
吳真人（西元979年－1036年），原名吳夲，字華基，號雲沖，出生於福建漳州白礁村（今漳州龍海區）。相傳其年少時因父母患病而發心學醫，遍訪名山求道，師承種多道人習得秘術。後懸壺濟世，治病救人，道行深厚，終得道昇仙。
關於《吳真人修仙得道記》的成書年代與作者，目前學界尚無定論。根據閩南道教文獻的流傳情況，此類修仙得道記多出於宋元至明清時期，由道教人士或地方文人編撰，用以弘揚神明事蹟、闡揚道教教義。
主要內容
吳真人修仙得道的故事大致可分為以下幾個階段：
- 出世修行：吳真人自幼穎悟，淡泊名利，立志學醫濟世
- 雲遊訪道：離家雲遊四方，訪求仙道，師從高人修習秘法
- 行醫救世：學成後返鄉，以精湛醫術救治百姓，妙手回春
- 功德圓滿：修煉功成，道法圓滿，白日飛昇，得道成仙
此類文本融合了道教內丹修煉思想、醫療救人功德觀念，以及民間信仰的神蹟叙事，具有宗教宣教與文化傳承的双重功能。
相關典籍
與吳真人修道事蹟相關的文獻包括：
文化影響
吳真人信仰在閩南、台灣及東南亞華人社群中流傳甚廣。保生[[大帝廟宇]]遍布各地，信徒眾多。《吳真人修仙得道記》作為宣揚吳真人神聖事蹟的重要文本，對於：
皆有其獨特的文化價值。
來源
本條目資料主要依據維基百科相關頁面，惟目前維基百科尚無《吳真人修仙得道記》專條，內容有待補充完善。
編者備註
資料待補充：本條目所依據之維基百科原始頁面顯示條目尚未建立，相關內容如成書年代、作者、版本流傳、具體內容等資料均有待進一步考證與補充。建議後續編者可參考：
校對記錄
- 2026-05-07 確認錯誤：將《吳真人修仙得道記》描述為已知的傳記文獻，但又在後文承認目前維基百科尚無該條目、成書年代作者均無定論，等同把未經證實的文獻當作既存明確典籍，敘述過於確定。 → 正確：
- 2026-05-07 確認錯誤：「根據閩南道教文獻的流傳情況，此類修仙得道記多出於宋元至明清時期」屬於過度概括，且未見與本節點特定文本的可核實對應，容易把一般類型推定為該書確切背景。 → 正確：
- 2026-05-07 確認錯誤：「師承種多道人」有明顯可疑之處。吳夲的傳說中常見拜師學醫/學道的敘述，但「種多道人」並非廣為確認的標準人物名，可能是訛誤或張冠李戴。 → 正確：
- 2026-05-07 確認錯誤：年號與生卒年本身沒有矛盾，但「吳真人，又稱大道真人、保生大帝，為閩南地區及台灣民間信仰中備受尊崇的神醫與道教仙人」將民間信仰神格與道教仙人並列，表述上可接受，但「大道真人」是否為其通行別號不夠穩妥，容易造成稱號混淆。 → 正確：
- 2026-05-07 確認錯誤：「《白礁志》《青礁志》」作為相關典籍直接列入，可能不精確；白礁、青礁確與保生大帝信仰相關，但是否存在這兩部作為固定書名的典籍，文本未提供可核實資訊，疑似把地方志附會成專門典籍。 → 正確：
- 2026-05-07 確認錯誤：「白日飛昇」用於吳夲成道敘述屬常見神話語彙，但若作為歷史傳記文獻內容，仍屬未經證實的神格敘事，不宜與確定史實並列。 → 正確：
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