宋史·岳飛傳

《宋史·岳飛傳》

概述

《宋史·岳飛傳》是元朝丞相脫脫和阿魯圖主持編纂的官修正史*《宋史》*中的重要列傳篇章，收錄於《宋史》卷三百六十五至三百六十八。主要記載南宋著名抗金將領岳飛（1103-1142）的生平事跡、軍事成就及其悲劇性結局。此傳記是研究岳飛及南宋初期歷史的核心文獻之一，也是後世岳飛崇拜與祭祀文化的重要歷史依據。

歷史淵源

《宋史》於元至正三年（1343年）開始編纂，至元至正五年（1345年）完成，是二十四史之一。全書共五百卷，記載了北宋（960-1127）和南宋（1127-1279）的歷史。岳飛傳作為其中的重要列傳，詳細記述了岳飛的家世、從軍經歷、抗金功績及其被以「莫須有」罪名處死的過程。此傳記的編纂主要依據南宋官修國史《高宗實錄》、李心傳《建炎以來繁年要錄》以及岳飛孫子岳珂所編*《金佗稡編》（又稱《鄂王行實編年》*）等資料。

主要內容

早年經歷

傳中記載岳飛字鵬舉，相州湯陰（今河南安陽）人。出身农家，少時沈黙寡言，喜讀《左氏春秋》與孫吳兵法。宣和四年（1122年），岳飛首次從軍，其父岳和為國捐軀。

抗金功績

詳細記述岳飛率「岳家軍」在抗金戰爭中的赫赫戰功：

• 建炎四年（1130年），收復建康
• 绍兴年間，大破金兀朮拐子馬
• 進兵至朱仙鎮，距東京汴京僅四十五里
• 傳中記載「撼山易，撼岳家軍難」之語

冤案始末

詳述岳飛遭秦檜以「莫須有」罪名迫害致死之過程：

• 紹興十一年（1141年），被召至臨安
• 被誣陷「謀反」，下大理寺獄
• 紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日），與子岳雲、部將張憲同死於臨安風波亭

身後平反

記載宋孝宗淳熙六年（1179年）追謚「武穆」，嘉泰四年（1204年）追封「鄂王」，及宋理宗寶慶元年（1225年）追謚「忠武」。

宗教與信仰意義

道教神仙化

岳飛身後逐漸被神化，在道教信仰體系中具有重要地位：

• 被尊為「岳王爺」、「岳鄂王」
• 主祀於各地岳王廟、岳飛廟
• 被納入道教神譜，職司驅邪鎮魔、保境安民
• 杭州風波亭、湯陰岳廟為重要信仰中心

祭祀文化

《宋史·岳飛傳》為後世岳王信仰提供了歷史正當性，使得岳飛從歷史人物轉化為民間信仰中的守護神，其廟宇遍布兩岸三地及東南亞華人社群。

文化影響

《宋史·岳飛傳》是中國忠義文化的重要文本，對後世文學、戲曲、影視產生深遠影響。其「精忠報國」的精神成為中華民族愛國主義的重要象徵。傳中所載事跡被改編為*《說岳全傳》*、京劇《岳母刺字》、《八大錘》等文藝作品。

來源

• 《宋史》卷三百六十五至三百六十八，元·脫脫等奉敕撰
• 維基百科《宋史·岳飛傳》條目（原始資料待補充）

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**備註**：此條目因原始資料來源不足（維基百科詞典頁面尚無實質內容），部分內容係根據《宋史》原文及相關學術知識編寫，資料完整性[有待](/n/concept/%E6%9C%89%E5%BE%85)進一步補充與校訂。建議參考[中華書局](/n/concept/%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%9B%B8%E5%B1%80)點校本《宋史》及岳珂《金佗稡編》等原始文獻進行修訂。

## 校對記錄

- 2026-05-09 誤報排除：《宋史》卷三百六十五至三百六十八並非《岳飛傳》的卷數範圍；岳飛傳通常在《宋史》卷三百六十五左右，且並非連續四卷皆為岳飛傳。
- 2026-05-09 確認錯誤：岳飛首次從軍的年份寫成宣和四年（1122年）不準確；岳飛從軍通常記為宣和五年（1123年）。 → 正確：岳飛首次從軍一般記為宣和五年（1123年），不是宣和四年（1122年）。
- 2026-05-09 確認錯誤：「其父岳和為國捐軀」錯誤；岳飛之父通常記為岳和，並未有此明確歷史事實，且岳飛早年從軍的敘述也不應寫成父親戰死。 → 正確：岳飛之父為岳和，但不應寫成『為國捐軀』；相關表述失當，原文脈絡亦非如此。
- 2026-05-09 確認錯誤：「建炎四年（1130年），收復建康」與史實不符；岳飛收復建康的時間一般記為建炎三年（1129年）末至建炎四年初的相關戰事，不能簡化為單一年份且表述易誤導。 → 正確：收復建康的戰事不宜簡化為單純『建炎四年（1130年）收復建康』；通常涉及建炎三年末至四年初的戰事脈絡。
- 2026-05-09 誤報排除：「撼山易，撼岳家軍難」的常見說法是「撼山易，撼岳家軍難」，但此語多認為出自後世敘述，並非《宋史·岳飛傳》原文直接記載，表述為「傳中記載」不精確。
- 2026-05-09 確認錯誤：「被召至臨安」表述不精確；岳飛是在紹興十一年被朝廷以班師後的政治操作羈押，並非僅是一般性『被召至臨安』即可概括，且『被召至臨安』易與其他事件混淆。 → 正確：『被召至臨安』過於籠統；岳飛於紹興十一年相關事件涉及奉召、班師、拘押等政治過程，不只是一般『被召至臨安』。
- 2026-05-09 確認錯誤：「被誣陷『謀反』」過於簡化且不準確；史實重點是以『莫須有』罪名羅織，而非單純以『謀反』一詞概括。 → 正確：岳飛案重點是以『莫須有』等罪名羅織，不宜僅概括為『謀反』。
- 2026-05-09 確認錯誤：平反與追封時間有誤：岳飛在宋孝宗淳熙六年（1179年）追諡武穆；嘉泰四年（1204年）並非『追封鄂王』，而是宋寧宗開禧元年（1205年）追封鄂王；宋理宗寶慶元年（1225年）追諡忠武基本可對，但需注意這裡『追謚』與『追封』不能混用。 → 正確：『嘉泰四年（1204年）追封鄂王』不準確；通常記為開禧元年（1205年）追封鄂王。
- 2026-05-09 誤報排除：「宋理宗寶慶元年（1225年）」這一時點對應宋理宗在位初期可成立，但『追謚「忠武」』應寫作『追諡忠武』較準確；此處屬用詞問題，若僅看事實可接受。
- 2026-05-09 確認錯誤：岳飛被納入道教神譜、職司驅邪鎮魔、保境安民，屬民間信仰與地方信仰發展的概括，作為定論過強；至少不是《宋史·岳飛傳》本身能支持的內容。 → 正確：岳飛被納入道教神譜、職司驅邪鎮魔、保境安民，屬後世民間與地方信仰發展，不能視為《宋史·岳飛傳》可直接支持的內容。
- 2026-05-09 確認錯誤：「杭州風波亭、湯陰岳廟為重要信仰中心」不恰當；風波亭主要是歷史冤案象徵，不是主要祭祀中心，且「信仰中心」表述過度。 → 正確：『杭州風波亭、湯陰岳廟為重要信仰中心』表述過度；風波亭主要是歷史冤案象徵，不宜稱為主要祭祀信仰中心。