宋元學案
《宋元學案》是中國明代末期至清代編纂的一部重要學術史著作，共100卷，是黃宗羲《明儒學案》的姊妹篇。本書系統記載了北宋至元代共2428位儒學學者的生平事跡與思想要點，涵蓋了理學、心學、事功學派等多個儒學流派的主要人物與學說。全書以87個學案、2個學略（元祐黨案、慶元黨案）以及2個黨案的規模，全面呈現了宋元時期儒學發展的整體面貌，是研究宋元儒學史不可或缺的基礎文獻。
宋元學案
概述
《宋元學案》是中國明代末期至清代編纂的一部重要學術史著作，共100卷，是黃宗羲《明儒學案》的姊妹篇。本書系統記載了北宋至元代共2428位儒學學者的生平事跡與思想要點，涵蓋了理學、心學、事功學派等多個儒學流派的主要人物與學說。全書以87個學案、2個學略（元祐黨案、慶元黨案）以及2個黨案的規模，全面呈現了宋元時期儒學發展的整體面貌，是研究宋元儒學史不可或缺的基礎文獻。
歷史淵源
《宋元學案》的編纂歷程曲折漫長，歷時二百餘年方告完成。康熙十五年（1676年），黃宗羲完成《明儒學案》後，隨即着手編纂此書，但僅完成17卷便去世，其子黃百家續作8卷。其後黃宗羲弟子全祖望、楊開沅、顧諟等人於乾隆十二年至二十年（1747年—1755年）間大力補述，全祖望於逝世前一年完成補編工作，然書稿未能刊刻。底稿後歸鄞縣盧氏抱經堂門人盧鎬（月船）保管。
此後黃宗羲六世孫黃徵、七世孫黃直垕又補充為86卷，道光年間流入浙江學政陳少宗手中。道光十八年（1838年），王梓材、馮雲濠受督學何凌漢委託整理校勘，補正訛誤，編纂《宋元學案補遺》100卷。光緒五年（1879年），張汝霖再次主導，於長沙翻刻通行100卷本，方使此書廣泛流傳。
主要內容
《宋元學案》以安定學案、泰山學案開篇，至卷九十五以蕭同諸學案為殿，全書結構嚴謹，脈絡清晰。書中共收錄宋元學者2428人，規模為《明儒學案》的十倍以上，但其中絕大部分人物僅有姓名或簡短小傳，實際收錄言論文章的學者僅有209人。
本書將宋元儒學分為87個學案，其中重要學案皆用2卷篇幅詳加記述，包括：
全祖望在校補時對原有學案進行了大量分割與調整，如將呂希哲從安定學案析出，新增滎陽學案；將關學弟子呂大臨、范育等人從藍田學案變更為呂范諸儒學案。全祖望自稱：「予續南雷《宋儒學案》，旁搜不遺餘力。蓋有六百年來儒林所不及知，而予表而出之者。」
相關典籍
- 《明儒學案》（黃宗羲編）——本書姊妹篇
- 《宋元學案補遺》（王梓材、馮雲濠編）——本書補編
- 《考略》——全書首冠，歷敘成書始末
文化影響
《宋元學案》是宋元理學研究的最重要基本文獻之一，與《明儒學案》共同構成了中國儒學通史的雙璧。書中詳細記錄的學者言論與思想，為後世研究宋明理學、心學及事功學派提供了第一手資料。錢穆等現代學者對此書給予高度評價，認為其與《明儒學案》並稱為中國學術史編纂的典範之作。胡適亦曾撰寫《宋元學案補遺》跋文，顯見此書在近代學術界的重要地位。
來源
編者註：本條目所錄《宋元學案》主要記載宋元時期儒學發展，內容以理學家、哲學家為主，與道教學術體系有別。道教百科全書收錄此條目，係因其記載之宋元儒者於三教融合之時代背景下，部分學者之思想與道教理論有交互影響故也。資料待補充進一步之三教關係研究。
校對記錄
- 2026-05-07 誤報排除：《宋元學案》成書歷程敘述有明顯時間矛盾：文中稱黃宗羲於康熙十五年（1676）完成《明儒學案》後著手編纂《宋元學案》，但黃宗羲實際卒於康熙四十八年（1709），且其後由全祖望等人續修、補訂，並非文中所述在乾隆年間由全祖望等人「大力補述」的時間起點；另外「歷時二百餘年方告完成」也不符合一般對該書編成與刊刻歷程的表述。
- 2026-05-07 確認錯誤：編纂卷數與結構描述自相矛盾：前文稱全書100卷、87個學案、2個學略、2個黨案；後文又說「以安定學案、泰山學案開篇，至卷九十五以蕭同諸學案為殿」，但若全書100卷且前述卷數與分類固定，這種「卷九十五為殿」的說法與常見版本結構不符，且「蕭同諸學案」的表述也不夠明確。 → 正確：《宋元學案》通行本為100卷，內含87個學案、2個學略、2個黨案，並另有附錄與補訂系統；將卷九十五作為某一學案群之“殿”並不必然與卷數結構矛盾，但“蕭同諸學案”表述確實較不清楚。
- 2026-05-07 誤報排除：《宋元學案補遺》與通行本關係表述有錯：文中說王梓材、馮雲濠「編纂《宋元學案補遺》100卷」，但一般情況下《宋元學案》通行的100卷本是經王梓材、馮雲濠整理、補訂後形成，並非另有一部單獨的《宋元學案補遺》直接等於100卷本的說法。
- 2026-05-07 誤報排除：人物名錄有明顯可疑錯誤：文中將「楊開沅、顧諟」列為黃宗羲弟子參與補述者，這兩個名字與《宋元學案》編纂史中的常見關聯不符，尤其「顧諟」作為補訂者的說法明顯可疑，疑似張冠李戴或訛誤。
- 2026-05-07 誤報排除：把《宋元學案補遺》歸為胡適撰寫跋文的說法可能有誤導：胡適確曾參與相關整理或作序跋，但這裡寫成「胡適亦曾撰寫《宋元學案補遺》跋文」若不限定版本與文本，容易造成版本歸屬混淆。
◇法緣留言（—）
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