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太上除三尸飛仙經

太上除三尸飛仙經是一部道教經典,屬於上清經派系統,主要論述驅除人體內「三尸蟲」的修煉方法。三尸蟲,又稱三蟲或三尸,是道教信仰中人體內的三種有害存在,被認為會在人體內作祟,伺機在持有人死亡時將其魂魄呈報給陰司官員。根據經典記載,修煉者若能制服三尸,便可延年益壽、最終超凡登仙。本經典是道教「除三尸」修煉法門的重要文獻之一,與《抱朴[[子內篇]]》等文獻中所載之驅除三尸方法相互補充。

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太上三尸

概述

**太上除三尸飛仙經**是部道教經典,屬於上清經派系統,主要論述驅除體內「三尸蟲」的修煉法。三尸蟲,又稱三蟲或三尸,是道教人體內的三種害存在,被認為會在人體內作祟,伺機在持有人死亡時將其魂魄呈報給陰司官員。根據經典記載,修煉者若能制服三尸,便可延年益、最終超凡登仙。經典是道教「除三尸」修煉法門的重要文獻之一,與《抱朴[[子內篇]]》等文獻中所載之驅除三尸方法相互補充。

淵源

本經典之確切書年代與作者不詳,屬於六朝唐代期間逐步編纂而成的道教上清派經典系統。道教除三尸之說淵源甚早,可追溯至早期道教經典《太平經》與*《老子[[想爾注*》]]等文獻。隨著上清派興起,除三尸之說與存思服食吐納等修煉方法相結合,形成系統性的修煉理論資料待補充:具體成書年代、版本流傳情況、歷代[[道藏錄情形]]

主要內容

三尸蟲之說

經典系統闡述三尸蟲之理論。三尸分為三個部位:

  • 上尸(彭倨):居於頭部,能使人眩暈、健忘
  • 中尸蟲(彭質):居於胸腹,能使人貪慾、煩惱
  • 下尸彭僑):居於足部,能使人嗜慾、姦淫

三尸蟲以人體內的五臟精氣為食,每逢庚申之夜便會上奏報人之過失。因此,道教修煉者發展出「守庚申」之修煉法,在庚申日之夜整夜不寐,以阻斷三尸上天稟報之途徑。

驅除方法

經中所載驅除三尸之法主要包括:

  1. 符籙法:透過書寫特以封三尸
  2. 服食法:服用特定藥物以毒殺三尸
  3. 存思法:以意識觀想驅逐三尸
  4. 斷穀法:透過辟穀減少三尸之食糧
  5. 守庚申:於庚申守夜不眠

修煉功效

依經所言,成功驅除三尸後,修煉者可獲致以下功效:

  • 疾病消除
  • 壽命延長
  • 神明護佑
  • 登仙超脫

相關典籍

本經典與以下道教文獻內容相關:

  • 《[[抱朴子內篇》]]——葛洪所述之除三尸理論
  • 《真誥》——上清派重要經典,含三尸論述
  • 《[[天皇至道太清玉冊》]]——道教道藏文獻
  • 《上清天樞迴車畢道》——涉及三尸驅除之符咒經典

資料待補充:完整相關典籍列表

文化影響

太上除三尸飛仙經所傳授之除三尸修煉法門對後世道教產生深遠影響。守庚申之習俗傳入日本後,衍生為「庚申待」(こうしんまち)之民俗傳統,至今仍見於部分區。此外,關於三尸蟲之說法亦滲透至中國民間信仰,成為理解人體與疾病關係之重要框架。清代筆記小說如*《聊[[齋*志異》]]中亦可見三尸說之蹤跡,反映此一信仰在中國文化中流傳之廣泛。

資料待補充:更具體之學術研究與文化影響分析

來源


編者註:本條目依據有限資料編纂,部分內容係根據道教經典與三尸說之一般性知識补充。議讀者查閱*《道藏》*等原典以獲取更完整與精確之資訊。資料待補充

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ID: scripture:taishang_chu_sanshi_feixian_jing · 最後更新:2026/5/22· 版本:20260521 · 版本歷史

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