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伍柳仙

伍柳仙宗,又稱伍柳派,是明清時期興起的道教内丹修煉流派,由伍守陽(伍沖虛)與柳華陽(柳悟真)兩位祖師傳承創立。該派以《伍柳仙宗》為核心經典,融合全真道龍門派與禪宗思想,強調性命雙修、先命後性,並透過煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛等次第功法,達到結丹成仙之目的。 伍守陽為全真龍門派第八代傳人,得張靜虛、李虛庵等人真傳,撰寫《天仙正理》《仙佛合宗》等書。柳華陽則為伍守陽再傳弟子,著《金仙證論》《慧命經》,進一步闡發丹法。二師著作合刊為《伍柳仙宗》,流傳甚廣,對近代丹道修習影響深遠。 伍柳派功法系統完整,以「煉己築基」為起手,次第分明: - 煉精化氣:用真意採藥歸爐,行小周天火候。 - 煉氣化神:大藥過關,養胎入定。 - 煉神還虛:陽神出殼,粉碎虛空。 其妙訣在於「先盡人道,後修仙道」,融合禪宗參悟,主張「仙佛合宗」,打破門戶之見。 《伍柳仙宗》包含《天仙正理》《仙佛合宗》《金仙證論》《慧命經》四部,詳論丹道火候、藥物、鼎爐等秘旨,並以易經陰陽五行解釋修煉過程,被譽為「丹經之指南」。 伍柳派繼承全真龍門派法脈,又吸納禪宗明心見性之說,使內丹理論更為精微。其功法層次清晰,便於實修,故近代氣功與丹

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 46 正文列出伍守陽、柳華陽及四部丹書,具備基本主題輪廓;但法派形成、師承世次與思想特徵均直接寫成定論,未附版本或原文依據,修持次第又以功法口吻羅列,後半主要是站務文字,且首段尚未寫完。

伍柳仙

伍柳仙宗(伍柳派)

伍柳仙宗,又稱伍柳派,是明清時期興起的道教内丹修煉流派,由伍守陽(伍沖虛)與柳華陽(柳悟真)兩位祖師傳承創立。該派以《伍柳仙宗》為核心經典,融合全真道龍門派禪宗思想,強調性命雙修、先命後性,並透過煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛等次第功法,達到結丹成仙之目的。

歷史淵源

伍守陽為全真龍門派第八代傳人,得張靜虛、李虛庵等人真傳,撰寫《天仙正理》《仙佛合宗》等書。柳華陽則為伍守陽再傳弟子,著《金仙證論》《慧命經》,進一步闡發丹法。二師著作合刊為《伍柳仙宗》,流傳甚廣,對近代丹道修習影響深遠。

功法特色

伍柳派功法系統完整,以「煉己築基」為起手,次第分明:

  • 煉精化氣:用真意採藥歸爐,行小周天火候。
  • 煉氣化神:大藥過關,養胎入定。
  • 煉神還虛:陽神出殼,粉碎虛空。

其妙訣在於「先盡人道,後修仙道」,融合禪宗參悟,主張「仙佛合宗」,打破門戶之見。

經典要義

《伍柳仙宗》包含《天仙正理》《仙佛合宗》《金仙證論》《慧命經》四部,詳論丹道火候、藥物、鼎爐等秘旨,並以易經陰陽五行解釋修煉過程,被譽為「丹經之指南」。

影響與評價

伍柳派繼承全真龍門派法脈,又吸納禪宗明心見性之說,使內丹理論更為精微。其功法層次清晰,便於實修,故近代氣功與丹道愛好者多推崇之。然亦有學者批評其過重形式,略失自然。總之,伍柳仙宗在道教修煉史上佔有重要地位。

相關條目:伍守陽柳華陽内丹全真道龍門派禪宗性命雙修煉精化氣

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