驚門

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代表來源

• 八卦陣（概念）：## 主要內容 八卦陣的核心結構依託於「八卦」方位，並與「奇門遁甲」之術相結合，設有八個出入口，稱為「八門」。此八門分別為：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。每門吉凶不同，決定了入陣者的遭遇與陣法的運轉機制。 * 破陣之法：傳統說法認為，欲破此陣，須從正東方的「生門」攻入，向西南方的「景門」殺出，再從正北方的「開門」攻入，方能破解。 * 陣法佈置：諸葛亮所完善的八卦陣，設有中央指揮台
• 八門（概念）：「八門」在道教與中國傳統術數文化中，是一個核心概念，特指奇門遁甲術中的八個基本方位或狀態象徵。它並非指具體的建築門戶，而是將空間、時間與人事吉凶禍福相結合的動態模型。八門分別為：開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門，每一門都對應特定的方位、五行屬性及吉凶涵義。 此概念源於古代軍事佈陣與天文占卜，後被道教吸收並發展，成為道教術數，特別是「奇門遁甲」中的重要組成部分。透過排盤推算八門
• 兵符八門（概念）：| 生門 | 艮 | 大吉 | 營造、嫁娶、求財 | | 景門 | 離 | 小吉 | 文事、考試、酒宴 | | 死門 | 坤 | 大凶 | 葬祭、誅伐、圍獵 | | 驚門 | 兌 | 凶 | 爭論、破財、災厄 | | 傷門 | 震 | 凶 | 訴訟、獵漁、索債 | | 杜門 | 巽 | 小凶 | 藏匿、誅伐、逃亡 | ### 兵符八門的運用原則 兵符八門的運用強調「符門相應」——即
• 九宮飛星圖（概念）：九宮飛星與奇門遁甲及九宮數術關係密切。《[[星曆考原》]]引*《[[黃帝*遁甲經》]]曰：「三元者起於九宮也，以休門為一白，死門為二黑，傷門為三碧，杜門為四綠，中宮為五黃，開門為六白，驚門為七赤，生門為八白，景門為九紫。」此記載將九宮與八卦、方位相結合，建立了飛星學說的基本框架。 唐代時期，三元九宮與紫白之說大為盛行。敦煌
• 廣莫門（聖地）：廣莫門是道教修煉體系中「八卦門」之一，屬於八卦八門系統的重要組成部分。在道教內丹修煉與符籙法術傳統中，八門（休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、杜門）各有其象徵意涵與修煉功效，廣莫門即其中之一。 ## 歷史淵源 廣莫一詞出自《易經》大過卦，象徵廣大無邊之意境。在道教吸收易學思想後，逐漸形成以八卦配八門的修煉法門。廣莫門在道教傳統中與北方玄武之氣相應，代表[[虛

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