黃天道

黃天道

概述

黃天道又稱黃天教、皇天道，是明代嘉靖年創造的宗教。

概述

李賓，北直隸（河北）人，早年從軍，失去一隻眼後退伍。嘉靖三十二年（1553年），李賓遇師指點。嘉靖三十三年，李賓悟道，開始傳教。嘉靖三十七年（1558年），李賓創立黃天道，法號「普明」，教內又稱為普明祖、普明如來佛、虎眼禪師。李賓在直隸宣化、山西大同一帶傳教。嘉靖四十一年（1562年），李賓逝世。

李賓妻王氏，號普光，在李賓死七年後掌握教權。李賓夫婦有二個女兒，普淨、普照，普淨有女兒普賢。李賓夫婦葬於萬全縣碧天寺普明塔。普光死後，黃天道一支由普明弟子普靜掌教，又自稱「圓頓教」，普靜一派傳至浙江，產生長生教；另一支由普淨、普賢掌教。

乾隆二十八年（1763年），乾隆帝令直隸總督方觀承、一等公兆惠到萬全縣碧天寺處理黃天道。清廷拆毀普明塔及普淨等人的塔，將李賓夫婦屍骨投棄道路、挫骨揚灰，普淨等也碎屍。

黃天道的經典有《普明[[如來無為了義寶卷]]》、《佛說利生了義寶卷》、《太陰生光普照了義寶卷》、《普靜如來鑰匙寶卷》、《普靜如來檢教寶經》、《虎眼禪師遺留唱經卷》、《太陽開天立極億化諸佛歸一寶卷》、《普靜如來鑰匙真經寶懺》。

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來源

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校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：「黃天道」被寫成『明代嘉靖年創造的宗教』過於籠統且前後年份略有自相矛盾：下文又說李賓在嘉靖三十七年（1558）才『創立黃天道』，而前文概述卻像是嘉靖年間即已成形。若依下文，創教時間應明確到1558年，不應只寫成嘉靖年創造。
• 2026-05-05 誤報排除：「李賓在直隸宣化、山西大同一帶傳教。嘉靖四十一年（1562年），李賓逝世。」與前文創教時間可勉強相容，但前面又寫『嘉靖三十三年，李賓悟道，開始傳教』，若1558年才創立黃天道，則1556年已開始傳教，時間線前後不清。
• 2026-05-05 確認錯誤：「乾隆二十八年（1763年），乾隆帝令直隸總督方觀承、一等公兆惠到萬全縣碧天寺處理黃天道。」這裡把兆惠稱為『一等公』在時間上可疑，且將方觀承與兆惠並列為處理黃天道的地方官員不合理；兆惠主要是軍政重臣，並非直隸總督的同級地方處置者。 → 正確：「乾隆二十八年（1763年），乾隆帝令直隸總督方觀承、一等公兆惠到萬全縣碧天寺處理黃天道」的表述可疑，較可能存在人物職銜或並列關係不準確的問題。
• 2026-05-05 確認錯誤：「李賓夫婦葬於萬全縣碧天寺普明塔。普光死後，黃天道一支由普明弟子普靜掌教，又自稱『圓頓教』，普靜一派傳至浙江，產生長生教；另一支由普淨、普賢掌教。」這段人物繼承關係很可疑：普靜是李賓弟子、普淨與普賢又是李賓女兒／孫輩，但文中把不同世系直接並列為同一教權分支，易造成張冠李戴，且『普靜一派傳至浙江，產生長生教』的教派源流缺乏清楚過渡。 → 正確：這段關於普靜、普淨、普賢等人的傳承關係與教派分支敘述混雜，人物與支派來源可能有錯置或簡化過度的問題。
• 2026-05-05 確認錯誤：「李賓夫婦有二個女兒，普淨、普照，普淨有女兒普賢。」其中『普淨』『普照』像法號而非一般世俗女名，且前文又說普淨、普賢掌教，後文卻把普賢寫成普淨之女，家族與教內稱謂混雜，容易是人物關係錯置或混寫。 → 正確：「普淨」「普照」「普賢」等名稱可能屬法號，但文本同時將其作為家族關係與教內職位使用，人物稱謂與親屬關係有混淆風險。