鼎稔道學館

📚學術論文(共 9,833 條)

本頁按 Node 原始登錄筆數計算,包含待核、別名、索引、歷史與尚未完成整理的入口;收錄數不等同於已證實的獨立身分數。

📚 學術摘要依《著作權法》第 52、65 條合理使用,完整聲明
📚 學術論文書目

本區仍列出全部論文 Node 的公開 metadata 入口;論文內文、旗艦深度正文及其他受限制材料依著作權與授權條件處理,不因目錄收錄而解封。

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:梁右典📅 2025

順濟網絡:聖墩媽祖廟的歷史建構與傳播考察:《順濟網絡:聖墩媽祖廟的歷史建構與傳播考察》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《順濟網絡:聖墩媽祖廟的歷史建構與傳播考察》 - 作者:梁右典 - 年份:2025 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:kimisearch - 直接來源:待補 - 作者:梁右典 - 年份:2025 - 來源:華人宗教研究 - 抓取主題:道教 神格 媽祖 王爺 學術論文 本文以莆田聖墩媽祖廟為核心案例,探討媽祖崇拜由「巫」成「神」過程中,朝廷首次加封「順濟」的歷史符號意義,分析地方敘事、文人仕紳推廣與國家力量如何交織建構媽祖神格,並從「遺址考察」轉向「網絡考察」的研究取徑,揭示媽祖信仰正統化、公開化與普及化的複雜路徑。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《順濟網絡:聖墩媽祖廟的歷史建構與傳播考察》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫

預修黃籙齋探源已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文作者:李奇
頭前溪鳳山溪流域三官信仰調查研究已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:吳學明📅 2010

- 題名:《客家雲 Hakka Cloud》 - 作者:吳學明 - 年份:2010 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

頭皮針【改善視力】在臨床運用的心得已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:郭奕德📅 2015

- 題名:《頭皮針改善視力在臨床運用的心得》 - 作者:郭奕德 - 年份:2015 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

類同與混融:唐代「齊推女故事」的流衍已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:陳昶融📅 2022

- 題名:《類同與混融:唐代「齊推女故事」的流衍》 - 作者:陳昶融 - 年份:2022 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:鍾嘉軒📅 2013

國立臺灣大學電機資訊學院資訊工程學系 碩士論文 Graduate Institute of information Engineering College of Electrical Engineering and Computer Science National Taiwan University Master Thesis 類書知識分類變化之自動分析與討論 以《藝文類聚》與《太平御覽》為例 A Study on the Evolution of Classifications in Leishu Yiwenleiju and Taipingyulan through Textual Analysis 鍾嘉軒 Chia-Hsuan Chung 指導教授:項潔 博士 Advisor: Jieh Hsiang, Ph.D. 中華民國 102 年 6 月 June, 2013 致謝 首先我很感謝我的家人,能夠在我論文進行的期間給我莫大的包容,同時也 給我鼓勵與關懷,讓我帶著希望專心進行論文研究。更感謝我爺爺,在每天早上 與我共進活力滿點的早餐,

📚 學術論文0

- 題名:《顯密圓通的楞嚴法門——楞嚴咒與楞嚴經》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

顯靈與政治已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文0

- 題名:《顯靈與政治》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

颈静脉入路经导管三尖瓣置换术一例已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:曹静怡、乔帆、宋智钢、薛清、蔡成良、杨帆、周广为、李白翎、王军、韩林、徐志云、陆方林📅 2022

- 題名:《三尖瓣置換術案例》 - 作者:陆方林 - 年份:2021 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

📚 學術論文作者:徐东哲、蒋振华📅 2020

- 題名:《颜延之庭诰与汉魏道教文学思想——以心性论为核心》 - 作者:徐东哲、蒋振华 - 年份:2020 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

風后握奇經公孫宏解已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:風后、公孫宏、馬隆、高似孫0

〈中國兵學大系〉電子版第四冊之二 1/9 《風后握奇經》公孫宏解 《風后握奇經》 風后撰 漢-公孫宏解 篇目 頁數 握奇經解 (2) 握奇經續圖 (4) 八陣總述 (6) 〈中國兵學大系〉電子版第四冊之二 2/9 《風后握奇經》公孫宏解 風后握奇經解 宋高似孫曰:「馬隆本作握機敘,雲風後軒轅臣也。幄者帳也,大將 所居,言其事不可妄示人。故云握機,人稱諸子,總有三本,其一本 三百六十字,一本三百八十字,蓋呂尚增字以發明之,其一行間有公 孫宏等語,或云武帝令霍光等習之於平樂館以輔少主,備天下之不 虞,今本衍四字。」 經曰:八陣,四為正,四為奇, 【舊注奇讀如字,後人說天地風雲為四正,龍虎鳥蛇為四奇。公孫宏曰:世有八 卦陣法,其說不用奇正,似非風後所傳。未可參用。】 餘奇為握奇。 【舊注奇讀如,奇隅之奇。解雲說:奇正者多矣。而握奇云者,四為正,四為 奇,餘奇為握奇陣數,有九中心,奇零者,大將握之,以應赴八陣之急處。】 或總稱之。 先出遊軍定兩端,天有衡圓,地有軸,前後有衝,【一 作有風雲】風附於天,雲附於地。衝有重列各四隊,前後 之衝各三隊。風居四維

風水 86 網路圖書 PDF已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)

風水 86 網路圖書 PDF:《風水 86 網路圖書 PDF》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《風水 86 網路圖書 PDF》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補 - 來源: https://pdf.fengshui86.com/wzpdf/2129316.pdf 【十万古书秘笈】www.fozhu920.com 1 太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經 經名:太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經。簡稱《赤書玉訣》。撰人不詳,約出於東晉。係古《靈寶經》之一。二卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部本文類。 太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經卷上 爾時元始天尊、太上大道君、五老上帝、十方大神,會於南丹洞陽上館,坐明珠七色寶座。時有五帝大聖、玄和玉女,五萬二千五百眾詣座。天灑香華,神龍妓樂,無鞅數眾,紫雲四敷,三景齊明,天元合慶,眾真齊駕。時有精進學士王龍賜侍座,請受法戒。 道告龍賜:吾於七百萬劫,奉修靈寶,立願布施,

風水宅法中禁忌的研究已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:漢寶德📅 1987

- 題名:《風水宅法中禁忌的研究》 - 作者:漢寶德 - 年份:1987 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

風水專家意見一致性及可信度之實證研究已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:韓可宗、洪瑞嬣0

- 題名:《中央研究院調查研究數據庫》 - 作者:韓可宗、洪瑞嬣 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

風雲際會:臺大大氣系系友的故事已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)📅 2015

- 題名:《風雲際會:臺大大氣系系友的故事》 - 作者:待補 - 年份:2015 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

风俗视域下的魏晋南北朝志怪小说研究已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文作者:刘晓东📅 2025

- 題名:《风俗视域下的魏晋南北朝志怪小说研究》 - 作者:刘晓东 - 年份:2025 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

风水林的生态景观探析已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:张齐楠📅 2019

- 題名:《风水林的生态景观探析》 - 作者:张齐楠 - 年份:2019 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

📚 學術論文作者:韩涛📅 2010

- 題名:《风激万窍,俯瞰百家——浅论庄子对诸子百家的态度》 - 作者:韩涛 - 年份:2010 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

风陵文库道教宝卷研究已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文作者:姜振翼📅 2024

- 題名:《风陵文库道教宝卷研究》 - 作者:姜振翼 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

风雪养浩然已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:李仁和📅 2003

- 題名:《风雪养浩然》 - 作者:李仁和 - 年份:2003 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

養命機關金丹真訣已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)0

- 題名:《養命機關金丹真訣》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

養生先養五臟六腑已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)0

- 題名:《養生先養五臟六腑》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)0

- 題名:《道藏本 PDF 檔》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)📅 1998

- 題名:《館務簡訊:期刊文獻建檔量逾百萬筆 為我國期刊文獻中心奠下良基》 - 作者:待補 - 年份:1998 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

館藏《後漢書》板本考略已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:謝鶯興0

- 題名:《館藏後漢書板本考略》 - 作者:謝鶯興 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)0

- 題名:《館訊第258期:從福德祠對聯看土地公信仰的神格變遷現象》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

館訊第280期:媽祖信仰文化已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)0

- 題名:《文╱高瑜、廖紫均․圖╱董瑪女、洪夙慶》 - 作者:高瑜、廖紫均 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

📚 學術論文作者:黄婉君📅 2012

- 題名:《饱经荣辱得失之后的悟世绝唱解读滕王阁序中王勃的道家思想观》 - 作者:黄婉君 - 年份:2012 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

首過與懺悔:中古時期罪感文化之探討已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:謝世維📅 2010

- 題名:《首過與懺悔:中古時期罪感文化之探討》 - 作者:謝世維 - 年份:2010 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:黃莘瑜📅 2019

- 題名:《香事書寫如何展現世界?以晚明香乘為主的探討》 - 作者:黃莘瑜 - 年份:2019 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

香光莊嚴 第86期已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文📅 2006

- 題名:《修行的究竟要到哪裡?》 - 作者:待補 - 年份:2006 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

香光莊嚴 第九十二期已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文📅 2007

- 題名:《香光莊嚴 第九十二期》 - 作者:待補 - 年份:2007 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

香光莊嚴 第九十六期已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)📅 2008

- 題名:《佛學數位圖書館暨博物館》 - 作者:李幸玲、歐噴邁勒、釋悟因、一行禪師、釋見咸、田博元、謝瓊葦 - 年份:2008 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

香港中文大學學報已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)

香港中文大學學報:《香港中文大學學報》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《香港中文大學學報》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補 - 來源: https://cup.cuhk.edu.hk/chinesepress/journal/ICS65/ICS65139-180.pdf 明清道教呂祖降乩信仰的發展 及相關文人乩壇研究 黎志添 香港中文大學文化及宗教研究系 前 言 自明中葉以降,迄於當代,呂祖降乩信仰一直在道教中盛行不衰,且可說是道教在 這數百年歷史發展中的主要一脈。換句話說,明中葉以後,道教信仰發展的主要特 徵之一是呂祖降乩信仰。1 概括而言,明清呂祖信仰盛行的源頭與兩宋以來呂洞賓神仙信仰在民間的傳播 有密切關係。北宋初以來,神仙呂洞賓的顯化度人事蹟即開始廣泛流傳;2 及至元 代,據說「雖樵童牧竪婦人女子皆知之」。3 有關呂洞賓的神仙顯化

📚 學術論文📅 2015

- 題名:《不辭負重涉遠,一心慎終如始歷》 - 作者:黎志添 - 年份:2015 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

📚 學術論文📅 2014

- 題名:《內丹修煉的性命觀與模式分析》 - 作者:待補 - 年份:2014 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

香港佛教聯合會:般若波羅蜜多心經全文已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)

香港佛教聯合會:般若波羅蜜多心經全文:《香港佛教聯合會:般若波羅蜜多心經全文》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《香港佛教聯合會:般若波羅蜜多心經全文》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補 - 來源: https://www.hkbuddhist.org/editoruploadimage/heart-sutra.pdf 【般若波羅蜜多心經】 | 觀自在菩薩 | | 行深般若波羅蜜多時 | | | | | 照見五蘊 | | | ----------- | ------ | ---------- | -------- | ------ | ---------- | ------ | ------ | --- | | 皆空 | 度一切苦厄 | | | 舍利子 | | 色不異空 | | 空不 | | 異色 | 色即是空 | | 空即是色 | | |

香港傳統節慶與習俗資源列表已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)0

- 題名:《香港公共圖書館資源列表》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

香港博物館期刊 第3期已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)📅 2022

- 題名:《香港博物館期刊 第3期》 - 作者:待補 - 年份:2022 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:黎志添📅 2025

基於2017年起對16座廟宇、27次儀式的田野考察。分析南安坊廟中元法會與灣仔玉虛宮北帝誕,指出香港地方廟宇儀式多由道觀經生或正一派火居道壇承接,表現出「道教儀式廟宇化」的特色。

香港大學中文學院 - 研究論文格式舉要已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:非賣品📅 2022

香港大學中文學院 - 研究論文格式舉要:《香港大學中文學院 - 研究論文格式舉要》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《香港大學中文學院 - 研究論文格式舉要》 - 作者:非賣品 - 年份:2022 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補 - 來源: https://clepapps.hku.hk/style/%E7%A0%94%E7%A9%B6%E8%AB%96%E6%96%87%E6%A0%BC%E5%BC%8F%E8%88%89%E8%A6%81%E5%96%AE%E9%A0%81%E7%89%88.pdf 香港大學中文學院 研究論文格式舉要 2022 年 © 香港大學中文學院 書名:研究論文格式舉要 編者:黃啟華 出版:香港大學中文學院 版次:2022 年 8 月新二版 非賣品 編者的話 中文學院(2006 年前稱中文系)重視研究論文的寫作格式,其來有自,早於 1972 年已刊印洪業教授於 1939 年為燕

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:姜守誠📅 2006

- 題名:《成大歷史系 (PDF)》 - 作者:姜守誠 - 年份:2006 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

香港道教科儀與宋代科儀傳承之研究已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)0

| ﹁ | 道 婁 | 共 斛 | 沉 濟 | 形 煉 | 脫 | 他 自 | ︻ | | --- | -------- | --- | --- | --- | --- | -------- | --- | | 是 | 教 近 | 涉 食 | 淪 幽 | 象 度 | ︶ | 材 於 | 先 | | 科 | 的 垣 先 | 仙 ︵ | 的 ︵ | 俱 ︵ | 等 | 料 羊 先 | 天 | | 見 | ﹁ 在 天 | 鄉 施 | 意 超 | 妙 度 | 。 | 可 城 天 | 斛 | 先 | 於 | 乾 斛 | ﹂ 食 | 思 幽 | ﹂ 脫 | | 證 ︵ 斛 | 食 | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | --- | | | 天 | ︶ | | ︶ | | | | | 宋 | 隆 食 | 。 | 。 ︶ | 。 | | 。 廣 食 | 濟 | | | 斛 | 之 | 之 | 之 | | 先 | 幽 | | 之 | 三 濟 | 施 | 唐 | 據 | | 州 濟 | | | 大 | 食 煉 | 食 法 | 五 法 | 南 法 |

香港道教聯合會的會務發展(1967–2021)已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:崔鳳堯📅 2024

香港道教聯合會的會務發展(1967–2021):《香港道教聯合會的會務發展(1967–2021)》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《香港道教聯合會的會務發展(1967–2021)》 - 作者:崔鳳堯 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:kimisearch - 直接來源:待補 - 作者:崔鳳堯 - 年份:2024 - 抓取主題:道教 田野 香港道教 廟宇 學術論文 - 資料來源:kimisearch(abstractonly) 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊;搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論,本站先以題錄條目保留,待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「香港道教聯合會的會務發展(1967–2021)」的研究索引入口,用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時,應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘

香港道教送瘟祈福法會及其辟瘟經文已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文作者:游子安📅 2003

- 題名:《香港道教送瘟祈福法會及其辟瘟經文》 - 作者:游子安 - 年份:2003 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

香港道教醫療現況研究已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:潘沚渝

- 題名:《香港道教醫療現況研究》 - 作者:潘沚渝 - 年份:2012 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

📚 學術論文📅 2012

- 題名:《傳承+轉化》 - 作者:待補 - 年份:2012 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

香港非物質文化遺產資助計劃2019-2020年報已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)📅 2020

- 題名:《年報連結 (香港非遺辦事處)》 - 作者:資助計劃 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:於笑夏📅 2024

馬仙信仰文化景觀的時空二元分析:以福建屏南縣濠下村為例:《馬仙信仰文化景觀的時空二元分析:以福建屏南縣濠下村為例》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《馬仙信仰文化景觀的時空二元分析:以福建屏南縣濠下村為例》 - 作者:於笑夏 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:kimisearch - 直接來源:待補 - 作者:於笑夏 - 年份:2024 - 來源:Journal of East Asian Religious and Cultures - 抓取主題:道教 田野 福建道教 民間信仰 學術論文 本研究以福建屏南縣濠下村為田野考察對象,對「馬仙信仰」的文化景觀進行時空二元分析。作者結合田野調查與地方文獻,探討馬仙信仰在閩東山區的空間分佈、儀式實踐與時間節奏,揭示區域道教與民間信仰交織下的地方文化邏輯,以及信仰景觀如何在歷史累積與當代重構中形成特定的宗教地理樣貌。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間

📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:王琛發📅 2023

- 題名:《馬來亞半島 19 世紀正一系統閭山法教傳承》 - 作者:王琛發 - 年份:2023 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

📚 學術論文作者:黃丈車📅 2008

- 題名:《查看論文 PDF》 - 作者:黃文車 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

馬來西亞齋姑轉皈信佛的路徑探討已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:釋繼尊、陳愛梅0

- 題名:《馬來西亞齋姑轉皈信佛的路徑探討》 - 作者:釋繼尊、陳愛梅 - 年份:2020 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

馬楚政權之研究已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)0

- 題名:《閱讀全文 (PDF) - 文化大學機構典藏》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

馬王堆帛書《刑德》“奇正”探析已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文作者:賀璐璐📅 2023

- 題名:《馬王堆帛書刑德奇正探析》 - 作者:賀璐璐 - 年份:2023 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

馬王堆漢墓帛書關係文獻目録已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文作者:名和敏光📅 2009

- 題名:《劉樂賢 (2004)》 - 作者:名和敏光 - 年份:2009 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

馬祖列島海洋與戰地文化學習手冊已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)📅 2013

- 題名:《馬祖列島海洋與戰地文化學習手冊》 - 作者:待補 - 年份:2013 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

馬祖法師傳統和道業生態流變已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:楊秀娟📅 2024

- 題名:《馬祖法師傳統和道業生態流變》 - 作者:楊秀娟 - 年份:2024 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

馬自然金丹口訣已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)0

- 題名:《馬自然金丹口訣》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

馬雅建築美學研究已發布(不等於考據完成)
📚 學術論文欄位已檢查(不等於考據完成)作者:陳穎澤📅 2019

- 題名:《馬雅建築美學研究計畫成果報告》 - 作者:陳穎澤 - 年份:2019 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

📚 學術論文作者:黃宥惟📅 2021

- 題名:《閱讀 PDF 全文 (國立臺灣大學)》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補