紅包

紅包

概述

由機器印製的各種紅包袋。 紅包與年桔。

紅包，也叫紅封包，粵語稱之為利是，是由紅色封套製成的一種小型禮品，常見於中國傳統習俗與漢字文化圈背景下的各種慶祝活動，包括新春（拜年）、生辰（賀壽）、婚禮（婚宴）、喪禮（感謝）等場合，其顏色在中華文化裡常常代表「喜慶」之意。早期的紅包多為以毛筆書寫、帶有吉祥字句的一張紅紙折疊而成，直至明清時期出現包裹銅板的作法（是為壓歲錢），並逐漸演變成將金錢放置於紅包袋內的一種現代禮金形式。

新年紅包

每年農曆新年期間有包紅包的習俗，紅包內所放金錢的多少經常與雙方交情成比例，禮儀上不能隨便當著送禮者的面，將裏面的錢拿出。

廣東、廣西、香港和澳門等地區是已婚人士派給未結婚的親友，粵語稱為「逗利是」，而現在廣東、廣西、香港和澳門一些同居多年或已訂婚的情侶、未婚媽媽或爸爸、以及未婚的中老年人士亦會派紅包。在中國大陸及台灣，包紅包的習慣一般只存在於比較親近的親戚朋友之間或是已經在社會工作的人，派給還在就學的後輩。

在香港，新年派發紅包的範圍比較廣泛，一般朋友及普通交情的同事之間也有可能發紅包，但這種紅包內的金額可能比較小，純粹討個吉利。在香港有部份人會送紅包給大廈管理員、酒樓侍應等，但因為收取紅包屬於收受利益，除了需要得到雇主同意，並且有關人員在收取紅包後如對其履行職務的決定構成影響，則不論金額多寡均會違反防止賄賂的相關法例。

在部分地方，農曆新年假期結束，開始上班的第一天，許多機關、公司都會向所有員工派一個「開工利市」。而公司內已結婚的上司或幹部，一般亦會向下屬或者年輕的同事派利市。

今時今日，很多人已習慣於用全新印製的紙幣來做紅包，有人認為除了比較雅觀外亦寓意去舊迎新，因此每年春節前許多銀行的現鈔提取量就會急劇增大。印鈔廠也會有增印新鈔的壓力。部分環保主義者認為這一習慣不利於環保。因此，2006年香港政府與澳門政府也倡議市民在春節期間用舊鈔來封紅包。

壓歲錢

在除夕由家長派給子女的紅包以及新年期間由長輩派給晚輩的紅包稱作壓歲錢，是表示把祝福和好運帶給他們。港澳、琉球的習俗是已婚長輩派給未婚後輩，日本本土的「お年玉」傳統上是採用白色封套包裝，而且封套上會寫上接受人的名字。在日本的新年，小朋友通常會收到父母或其他親戚派的紅包，年齡越大，獲得的金額就越高（一個家庭裡的所有小孩都會收到相同金額的紅包，以避免不公平）。雖然這只是例行的傳統，但孩子可自由支配自己的紅包錢。現代朝鮮半島成人習慣上會直接把錢給孩子，所以紅包在當地並不如漢字文化圈其他地區流行。

賀禮紅包

除了春節以外，在其他喜慶場合，例如婚禮、新店開張等亦有送紅包的習慣。由於賀禮紅包的金額往往不菲，因此許多人在頻繁收到喜帖的時候，將之戲稱為「紅色炸彈」「罰款單」，意味著又將掏出一筆賀禮做紅包。

在馬來西亞，傳統馬來人會發一種有金錢在裡面的綠色封套，附有一些伊斯蘭的圖案，這是受了華人在節慶時派紅包的影響。

紅包袋

而第一代的紅包袋，約於1900年，印刷技術開始廣爲所用時，才得以問世。當時的所謂紅包袋，做法非常簡單，只以紅紙印上黃油，再於未乾的黃油上綴上金粉，效果就如現今燙了金字的紅包袋般，而圖案則多以簡單爲主，再配以吉利的字句。

虛擬紅包

每逢春節期間，中國大陸各大網際網路平台都會向用戶發放虛擬紅包，虛擬紅包的禮品主要有現金和消費券兩種。由於迎合了中國政府貨幣電子化的政策與實體貨幣失去信用的社會現況，並提供了避稅洗錢的便捷途徑，一些網際網路巨頭也藉由在線紅包充值及派發功能而占據了更多的市場優勢。

與紅包相關的犯罪

發送或收受紅包過往成為華人社會的慣常貪污手法，行賄一方給予紅包收受方以獲取好處，公職人員亦濫用職權索取紅包以獲取不當收入。在1970年代以前的香港，有不少政府人員將索取紅包當作慣例，市民如要獲得正常的公共服務都需要以紅包向公務員疏通，1974年成立廉政公署後，公務員收受紅包的行為受到嚴格管制。根據《防止賄賂條例》，公務員只能夠收受親屬不限金額的紅包，惟不得收取與其職務有往來或利益衝突的親屬紅包；私交好友的紅包總金額不得超過3,000港元，其他人的總金額不得超過1,500元，紅包與其他利益的金額一併計算，同時不得收取有公事往來的朋友的紅包；不准收受有公事聯繫的人士及下屬的紅包，亦不得以轉交給子女為名義收取或代收紅包。若果送紅包是用作行賄，則無論何人、任何數量的紅包都屬違法。

在香港和澳門的新年期間，曾有一些不法之徒（一般是三合會成員）假意送財神、送年桔、送春聯、舞獅賀年等手法，強迫一些商戶及市民派利市以作回謝，以圖勒索金錢。

以收賄聞名的臺灣政治人物廖福本，其外號「紅包本」在當地普遍為人知悉。東亞國家的人民有在手術前後致送給執刀醫生紅包的陋習，這種紅包的目的是拜託醫生特別照顧與表達酬謝之意，原為東亞文化中一種禮

來源

• 紅包

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• 2026-05-05 誤報排除：「由機器印製的各種紅包袋。」這句像是殘缺的圖說/描述，和條目主體不符，屬明顯不合理的殘句。
• 2026-05-05 誤報排除：「紅包與年桔。」同樣像是殘缺圖說，與條目正文銜接不完整，屬明顯不合理的殘句。
• 2026-05-05 確認錯誤：「2006年香港政府與澳門政府也倡議市民在春節期間用舊鈔來封紅包」這類說法不太符合常識，政府一般不會以「用舊鈔封紅包」作正式倡議，疑似將民間節約宣導誤寫成政府政策。 → 正確：此說法不宜直接判定為不合理；香港與澳門曾有媒體、機構或社會倡議使用舊鈔/新鈔封利是以節省和便利，並非必然屬於明顯失實。
• 2026-05-05 確認錯誤：「現代朝鮮半島成人習慣上會直接把錢給孩子，所以紅包在當地並不如漢字文化圈其他地區流行」表述過於籠統且與韓國、朝鮮的實際節慶給錢習俗不完全相符，且「成人習慣上直接把錢給孩子」的概括不嚴謹。 → 正確：此表述雖簡略，但韓國、朝鮮半島確有春節等節日時長輩給晚輩壓歲錢的習俗；原句屬概括性描述，未必構成明顯錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「這是受了華人在節慶時派紅包的影響」將馬來西亞馬來人綠色封套（duit raya / sampul duit raya）的來源單向歸因為華人紅包，過於簡化，缺乏明確事實依據。 → 正確：馬來西亞馬來人使用節慶綠色封套（duit raya / sampul duit raya）常被視為受華人紅包文化影響，但也可能與本地伊斯蘭節慶文化融合有關；原句不一定構成明顯失實。
• 2026-05-05 誤報排除：「印刷技術開始廣爲所用時，才得以問世」把紅包袋的出現時間說得過於絕對；紅包/利是封的形式早於1900年前後就已存在，不宜說「才得以問世」。
• 2026-05-05 誤報排除：「由於迎合了中國政府貨幣電子化的政策與實體貨幣失去信用的社會現況」把虛擬紅包的流行原因說成「實體貨幣失去信用」，明顯不合理且帶有失實判斷。