紙紮

紙紮

概述

糊紙，又稱彩紮、糊紙、紙紮或糊紙技藝，是華人地區的一種傳統工藝，一般用於製作裝飾、祈福及祭祀用品，包括花燈（燈籠）或紙紮祭品等，多用於各種傳統節慶（例如中秋節和農曆正月十五）及宗教儀式上。糊紙傳承著不同族群的歷史和文化，甚具社會和文化價值。

糊紙成品的物料

糊紙成品的材料可包括竹篾、紗紙、色紙、絹布等，紙紮花燈由竹篾、絹布和紗紙製作而成，而紙紮祭品則是用竹篾及彩紙紮成物品的外殼形狀，然後按不同需要而剪裁出的紙，糊在竹篾上，使祭品外觀上與實際物品相似。因為可以任意扭曲，可以隨意造型，所以紙紮祭品的種類，可謂包羅萬象，如紙紮大屋、傭人等等。

裝飾玩樂 香港維多利亞公園中秋綵燈會會內以糊紙工藝製成的大型金龍花燈。圖中文字介紹了糊紙此花燈的師傅。

糊紙製成品可用作實用、裝飾或玩樂用途，例如紙紮燈籠在香港新界鄉村的正月添丁點燈儀式以及中秋節花燈活動中就很常見。在香港亦有殯儀從業員推出紙紮公仔燈籠，將部份收益捐給慈善機構「龍耳」作慈善用途。此外，龍、獅、和麒麟等皆為常見的糊紙製成品。香港亦有一間以製造創新紙紮品而聞名的店舖，叫做寶華糊紙。

祭祀祈福 紙紮燒賣和春捲 紙紮祭品別墅 燃燒中的紙紮祭品 傳統市場內的紙紮用品。

用於祭祀儀式的紙紮祭品有很多，如盂蘭節時盂蘭勝會中常見的普渡公、城隍、判官、山神、土地神等神明的紙紮塑像，還有紙紮靈位、金童玉女、佛船（或稱仙船、精靈船）、幡上的紙燈籠等。在神誕、醮會如太平清醮等除大士爺外則有五色馬。另外還有神誕用的花炮以及祈福用的孔明燈（不過香港禁止放孔明燈）。

給先人的祭品通常是些生活必需品及奢侈品，例如房子、汽車、僕人、紙衣等，並以實物呈現，不同於貨幣樣式的金銀紙。有些人相信燃燒紙紮祭品可傳送到陰間給神明或先人。

有些繪在紙上的，稱作經衣，可代替逐件製作。

現在的紙紮祭品中也有紙製的電腦（手提或桌上）、平板電腦、手提電話、遊戲機、麻將桌、按摩椅、保養品、化妝品，甚至有電影明星、寵物等。

相關條目 金銀紙#污染及健康公害 糊紙技藝展示館 陪葬品 參考 延伸閱讀 綵燈背後，2014 港產獅頭 「最年輕」獅藝糊紙匠人 從紙紮佬蛻變藝術家，2023

來源

• 糊紙[編輯]

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「糊紙，又稱彩紮、糊紙、紙紮或糊紙技藝」這句把「糊紙」重複列為別名，且「彩紮」與「紙紮」更常作為不同地區/用法的稱呼，表述過於混亂；雖非致命錯誤，但屬明顯不嚴謹。 → 正確：「糊紙」一詞作為此類工藝名稱可見於不同地區用法，但「糊紙、彩紮、紙紮」等名稱的確存在地域與語境差異，原句把多個名稱並列，表述不夠嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：「多用於各種傳統節慶（例如中秋節和農曆正月十五）及宗教儀式上」把「農曆正月十五」與「中秋節」並列為節慶例子，其中「農曆正月十五」是日期而非節日名稱，應指元宵節，屬明顯表述錯誤。 → 正確：應改為「中秋節和元宵節（農曆正月十五）」或「中秋節和農曆正月十五的元宵節」；「農曆正月十五」是日期，對應節日為元宵節。
• 2026-05-05 確認錯誤：「有些繪在紙上的，稱作經衣，可代替逐件製作」不夠準確，經衣一般是寫有衣物、用品名稱的紙張/衣形紙品，不是泛指「繪在紙上」的所有圖樣；這裡容易造成定義錯誤。 → 正確：經衣通常是寫有衣物、用品名稱或象徵性內容的紙品，並非泛指「繪在紙上的」所有圖樣；原句容易造成定義過廣。
• 2026-05-05 確認錯誤：「不過香港禁止放孔明燈」作為整體性陳述過於絕對，香港並非所有情況一概禁止；是否違法取決於地點、是否先獲批准等規範，這種說法明顯過度簡化。 → 正確：香港對放孔明燈並非一概全面禁止，而是受地點、活動及相關法規/批准條件限制；原句過度絕對。