艾灸

艾灸

概述

艾灸（或稱灸療、灸法）是一種中醫療法，中醫領域的人聲稱有治病和保健的作用，通常使用艾草作為灸用燃料。

由來

在古代中國，艾草就已是重要的民生植物。通常用於針灸術的「灸」。所謂針灸其實分成兩個部份。「針」就是拿針刺穴道，而「灸」就是拿艾草點燃之後去薰、燙穴道，穴道受熱固然有刺激，但並不是任何紙或草點燃了都能做為「灸」使用。艾草的氣味肯定也同時發揮了一定的作用。中國民間用拔火罐的方法治療風濕病時，以艾草作為燃料效果更佳。

功效

從業者使用艾條來溫暖地區和經絡穴，目的是刺激通過穴位的循環，並引起更平穩的血液和氣流。有些人認為它可以治療與中醫「冷」或「陽虛」相關的病症。據稱，艾灸減輕了身體的寒冷和潮濕，並且可以起到轉動臀位的作用。從業者聲稱艾灸在治療慢性病，「缺乏病症」（虛弱）和老年學方面特別有效。

方法

有幾種艾灸方法。其中三個是直接疤痕，直接非瘢痕和間接艾灸。

直接疤痕艾灸在穴位處將一小米粒大的艾絨（艾絨是由乾艾草提純產生的）置於皮膚上並將其燒盡，然後在癒合後留下疤痕。 直接無疤痕的艾灸可以在皮膚灼傷足夠疤痕之前去除燃燒的艾絨，除非燃燒的艾灸留在皮膚上的時間太長。 間接艾灸在穴位附近持有由艾條製成的類似雪茄樣來加熱皮膚，或者將其放在插入皮膚的針灸針上以加熱針。還有粘貼的艾條。 醫學研究 扁鵲（公元前400年左右）是中國古代最著名的半傳奇醫生之一，也是艾灸的第一位專家，他在經典著作《扁鵲內經》中討論了艾灸對針灸的益處。他聲稱艾條可以為身體增加新的能量​​，可以治療過度和不足的狀況。從業者可以使用由各種材料製成的針灸針與艾灸組合，這取決於他們希望刺激的氣流方向。 關於艾灸的第一本現代科學出版物是由日本醫生、日本前最長壽者原志免太郎撰寫的，他在1927年對艾灸的血液學影響進行了深入的研究。兩年後，他對該問題的博士論文被九州帝國大學醫學院接受。原志免太郎的最新出版物出現於1981年。 Cochrane 評價發現使用艾灸矯正嬰兒臀位的證據有限，並要求進行更多的實驗性試驗。艾灸還被用於治療疼痛，癌症，中風，潰瘍性結腸炎，便秘，和高血壓。系統評價發現，這些研究質量較低，陽性結果可能是由於發表偏倚。 其它相關 艾蒿的平行使用

其他草藥中的艾蒿常常被塗成塗抹棒。來自南加州的Chumash人有類似的儀式。歐洲人在枕頭下放置艾蒿，以激發夢想;這種草藥與盎格魯 - 撒克遜時代的魔法實踐有關。

另見 針灸 參考資料

來源

• 艾灸

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校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「扁鵲（公元前400年左右）…在經典著作《扁鵲內經》中討論了艾灸對針灸的益處」明顯可疑：扁鵲屬先秦傳說/古代醫家，但《扁鵲內經》並非通行的標準醫籍名稱，且將其說成討論艾灸對針灸益處的經典著作缺乏可靠依據，屬人名/著作張冠李戴風險。 → 正確：扁鵲為中國古代著名醫家，但「《扁鵲內經》」並非通行、可確證的標準醫籍名稱；將其說成其中討論艾灸對針灸益處，缺乏可靠依據。
• 2026-05-05 確認錯誤：「關於艾灸的第一本現代科學出版物是由日本醫生、日本前最長壽者原志免太郎撰寫的」有明顯事實風險：『日本前最長壽者』這一身分表述不合理，且原志免太郎並非艾灸研究史中廣為人知的標準人物，這段敘述很可能錯置或誇大。 → 正確：「日本前最長壽者原志免太郎」及其為「關於艾灸的第一本現代科學出版物」作者的說法缺乏可靠史料支持，人物身分與研究史表述可疑。
• 2026-05-05 確認錯誤：「原志免太郎的最新出版物出現於1981年」與前文「他在1927年對艾灸的血液學影響進行了深入的研究」銜接上有疑點：若此人為1927年已進行研究的醫生，仍能在1981年發表“最新出版物”並不必然錯，但配合前述『前最長壽者』等描述，整段年代與人物資訊高度可疑。 → 正確：關於原志免太郎的年代、研究經歷與「1981年最新出版物」之說，整體人物與時間線資訊不夠可信，屬可疑敘述。
• 2026-05-05 誤報排除：「直接疤痕艾灸…將一小米粒大的艾絨…燒盡」與「直接無疤痕的艾灸可以在皮膚灼傷足夠疤痕之前去除」表述本身不夠精確，且把『是否留下疤痕』作為直接/間接的分類描述時容易混淆，屬明顯不嚴謹；但未見明確可證的硬性錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「中國民間用拔火罐的方法治療風濕病時，以艾草作為燃料效果更佳」這句將拔火罐與艾草燃料效果直接掛鉤，邏輯上不合理；拔火罐通常不以『燃料』描述，這段像是混淆了拔罐與艾灸。 → 正確：這句把拔火罐與艾草「作為燃料」直接掛鉤，術語與操作邏輯不當；更像是將艾灸與拔罐混淆。