讖書

讖書

概述

讖書，在西漢末年出現於中國的一種神秘學書籍，記載預言。與緯書合稱讖緯，與河圖洛書合稱圖讖。在東漢時，研究讖書的風氣盛行。但在魏晉南北朝時，官方下令民間不得私自研究，至唐朝之後，多數讖書都已失傳。

概論

讖書是一系列記載預言的書籍，最早源自於占星，觀察龜策卜卦，或經由巫覡神諭，之後記錄成書。其內容多引用五德終始說，儒家與道教學說，兼及民間傳說。在東漢時，因王室尊崇，成為儒者研究的對象，對於政局也有很大的影響力。

讖書與儒家六經合流之後，出現緯書，其內容以讖書來解釋經文內容。六經皆有讖書，有《詩讖》、《春秋元命苞》等。

歷史

讖書在西漢成帝、哀帝之後出現。王莽利用讖書稱帝，東漢光武帝也以讖書來增加其政權合法性，之後盛行於東漢。

賈逵曾記錄讖書中相互衝突的內容，以證明這些書籍非預言。張衡曾主張由官方收藏圖讖，禁絕其在民間流行。

註釋 相關條目 讖緯

來源

• 讖書

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校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：「讖書在西漢末年出現」表述過於絕對且與後文「在東漢時，因王室尊崇，成為儒者研究的對象」連結不夠嚴謹；更常見的說法是讖緯之學在西漢末至東漢發展成形，而非僅指讖書在西漢末年突然出現。
• 2026-05-05 確認錯誤：「至唐朝之後，多數讖書都已失傳」可能過於武斷，因讖緯類文獻在唐宋以後仍有殘存、輯佚與引用，不宜說「都已失傳」。 → 正確：「至唐朝之後，多數讖書都已失傳」屬於過度概括；唐宋以後仍可見讖緯文獻的輯佚、引用與殘存。
• 2026-05-05 確認錯誤：「最早源自於占星，觀察龜策卜卦，或經由巫覡神諭，之後記錄成書」把多種不同來源混合為單一起源，表述不精確；讖書的形成通常是將民間神秘預言與政治預言文字化，未必可直接說其最早源自占星。 → 正確：讖書的形成不宜簡化為單一起源；其內容多與預言、圖讖、政治祥瑞等傳統相關，與占星、卜筮、巫覡神諭的關係也較複雜。
• 2026-05-05 確認錯誤：「六經皆有讖書，有《詩讖》、《春秋元命苞》等」有明顯分類混淆；《春秋元命苞》屬緯書，不是直接可等同於『春秋的讖書』。此處把緯書代表作列為讖書例子，容易張冠李戴。 → 正確：《春秋元命苞》屬緯書系統，但在廣義讖緯文獻脈絡中常與讖書並列討論；此處是否構成「張冠李戴」需視原文分類標準，證據不足以判定明顯錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「賈逵曾記錄讖書中相互衝突的內容，以證明這些書籍非預言」表述不夠準確，賈逵主要是對讖緯文本作整理、辨析與詮釋，並非明確以『證明非預言』為目的的定論。 → 正確：賈逵確有整理、辨析讖緯材料的相關記載；「以證明這些書籍非預言」的目的說法偏強，但整體屬詮釋層面的簡化，證據不足以判定為明確錯誤。