黃粱夢
邯鄲黃粱夢鎮呂仙祠中關於這個故事的壁畫 《[[枕中記》]]，又稱《黃粱記》、《邯鄲夢》、《呂翁》等，是《唐人傳奇》中的一篇文章，作者是唐朝文人沈既濟。 本事 開元七年（719年），有一盧生進京趕考，結果未就，只好留在家中種田。一天，旅途中經過邯鄲，下榻旅館，店中遇見了一位老道士「呂翁」，二人相談甚歡，呂翁送他一個青瓷枕頭，當時店主正在蒸黃粱米飯。 盧生以呂翁之枕就寢，夢中娶了清河崔氏之女，又考中進士，平步青雲，官至宰相。忽遭同僚陷害入獄、流放多年。平反後封燕國公。享盡榮華富貴，最後老死家中。夢醒之後發現店主人鍋裡的黃粱飯還沒煮熟，可見此夢時間非常之短，「[[黃粱一夢」]]的典故由此而來。 《[[太平廣記》]]收入卷八十二，改題為〈呂翁〉。 故事延伸 《枕中記》以《[[幽冥錄》]]的焦湖廟祝以玉枕使楊林入夢事為原型。鳩摩羅什所譯的《大莊嚴論經》卷十二第六十五也有類似故事。元朝馬致遠的〈黃粱夢〉和明朝湯顯祖的臨川四夢中〈邯鄲記〉明顯受到《枕中記》的影響。 注釋 ^ 《[[搜神記》]]的〈焦湖廟巫〉，又載於劉義慶的《幽明錄·楊林》 參考書目 沈亞之：《〈秦夢記〉與〈枕中記〉、
黃粱夢
概述
《[[枕中記》]]，又稱《黃粱記》、《邯鄲夢》、《呂翁》等，是《唐人傳奇》中的一篇文章，作者是唐朝文人沈既濟。
本事
開元七年（719年），有一盧生進京趕考，結果未就，只好留在家中種田。一天，旅途中經過邯鄲，下榻旅館，店中遇見了一位老道士「呂翁」，二人相談甚歡，呂翁送他一個青瓷枕頭，當時店主正在蒸黃粱米飯。
盧生以呂翁之枕就寢，夢中娶了清河崔氏之女，又考中進士，平步青雲，官至宰相。忽遭同僚陷害入獄、流放多年。平反後封燕國公。享盡榮華富貴，最後老死家中。夢醒之後發現店主人鍋裡的黃粱飯還沒煮熟，可見此夢時間非常之短，「[[黃粱一夢」]]的典故由此而來。
《[[太平廣記》]]收入卷八十二，改題為〈呂翁〉。
故事延伸
《枕中記》以*《[[幽冥*錄》]]的焦湖廟祝以玉枕使楊林入夢事為原型。鳩摩羅什所譯的《大莊嚴論經》卷十二第六十五也有類似故事。元朝馬致遠的〈黃粱夢〉和明朝湯顯祖的臨川四夢中〈邯鄲記〉明顯受到《枕中記》的影響。
注釋 ^ 《[[搜神記》]]的〈焦湖廟巫〉，又載於劉義慶的《幽明錄·楊林》 參考書目 沈亞之：《〈秦夢記〉與〈枕中記〉、〈南柯太守傳〉之比較》 卞孝萱：《唐人小說與政治》 參見 南柯太守傳 南柯記
來源
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校對記錄
- 2026-05-05 誤報排除：《枕中記》故事的年代與《開元》七年（719年）不符；開元七年屬唐玄宗時期，若作者沈既濟與《枕中記》成文時間並非在開元年間，這個具體年份可能是把故事背景與作者時代混淆，需查證。
- 2026-05-05 誤報排除：「平反後封燕國公」疑似張冠李戴或敘述不當；《枕中記》中的盧生通常是夢中仕途極盛，並不見得有「平反後」這個明確歷史事件脈絡，且「燕國公」封號也需要核對是否為原文設定。
- 2026-05-05 確認錯誤：引文把《搜神記》與《幽明錄》的故事來源混在一起，注釋寫成《搜神記》的「焦湖廟巫」又載於《幽明錄·楊林》，容易造成原始出處歸屬錯誤；若作為《枕中記》原型，應明確區分是《幽明錄》還是《搜神記》條目。 → 正確：《搜神記》與《幽明錄》是不同書目，作為故事來源時應分別標示；「焦湖廟巫」見於《搜神記》，而相關夢枕故事亦見於劉義慶《幽明錄·楊林》，原句把兩者並列，易造成出處混淆。
- 2026-05-05 確認錯誤：「《枕中記》以《幽冥錄》的焦湖廟祝以玉枕使楊林入夢事為原型」中的書名疑似寫錯，常見應為《幽明錄》而非《幽冥錄》；若此處是指劉義慶《幽明錄》，則屬明顯筆誤。 → 正確：應作《幽明錄》，不是《幽冥錄》。
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