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莫邪

干將ㄐㄧㄤ(上古擬音:kˁa[r] tsaŋ-s,?—?)與莫邪ㄧㄝˊ(上古擬音:mˁak ɢa,?—?)是一對鑄劍師夫妻,亦是兩把中國名劍的名字,最早出現於春秋時代。 莫邪之父歐冶子亦為當時鑄劍大宗師,曾為越王允常鑄了五柄寶劍:湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞,又開鑿茨山取鐵為楚昭王鑄了三柄名劍:龍淵、泰阿、工布。 傳說 干將是春秋時代吳國人,娶莫邪為妻。吳王闔閭命令干將鑄劍,采五山之鐵,精六合之金英,以三百童男童女鼓橐裝炭。可是鐵汁不下,於是莫邪問干將:「鐵汁不下,怎麼辦?」干將回答說:「古時候的鑄劍大師歐冶子鑄劍,鐵汁不下,於是讓女人擔任爐神,很快就成功了。」莫邪聽到,立即竄入火中(一說將頭髮、指甲投入爐中);接著鐵汁流出,「金鐵乃濡,遂以成劍」,於是便鑄成了兩把利劍,雄的叫「干將」,雌的叫「莫邪」。現在的人經常用「干將」、「莫邪」來比喻鋒利精美的劍。 另外在其他說法,干將用了三年才成功把劍煉成,卻只獻上雌劍,雄劍自己收起來,因此被楚王所殺。因為干將知道自己必定會被楚王所殺,出發前對其妻曰:「他日你所生的如果是兒子,你要對他說:『出門,望南山,在南邊山上,劍藏在石中』。」後來

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莫邪

概述

干將ㄐㄧㄤ(上古擬音:kˁa[r] tsaŋ-s,?—?)與莫邪ㄧㄝˊ(上古擬音:mˁak ɢa,?—?)是一對鑄劍師夫妻,亦是兩把中國名劍的名字,最早出現於春秋時代。

莫邪之父歐冶子亦為當時鑄劍大宗師,曾為越王允常鑄了五柄寶劍:湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞,又開鑿茨山取鐵為楚昭王鑄了三柄名劍:龍淵、泰阿、工布。

傳說

干將是春秋時代吳國人,娶莫邪為妻。吳王闔閭命令干將鑄劍,采五山之鐵,精六合之金英,以三百童男童女鼓橐裝炭。可是鐵汁不下,於是莫邪問干將:「鐵汁不下,怎麼辦?」干將回答說:「古時候的鑄劍大師歐冶子鑄劍,鐵汁不下,於是讓女人擔任爐神,很快就成功了。」莫邪聽到,立即竄入火中(一說將頭髮、指甲投入爐中);接著鐵汁流出,「金鐵乃濡,遂以成劍」,於是便鑄成了兩把利劍,雄的叫「干將」,雌的叫「莫邪」。現在的人經常用「干將」、「莫邪」來比喻鋒利精美的劍。

另外在其他說法,干將用了三年才成功把劍煉成,卻只獻上雌劍,雄劍自己收起來,因此被楚王所殺。因為干將知道自己必定會被楚王所殺,出發前對其妻曰:「他日你所生的如果是兒子,你要對他說:『出門,望南山,在南邊山上,劍藏在石中』。」後來莫邪生一子名赤,兒子長大後問其母:「我的父親在哪?」莫邪把當年干將要她說的話一一告其子。

干將之子赤欲報父仇不得其法,楚王夢見一青年將要殺他。於是重金捉此青年。干將之子赤在報仇中途,不禁唱起歌哭起來。佚名刺客遇到干將兒子赤,問因何事而哭。於是干將兒子把所在事告知刺客,刺客說:「聽說楚王用千金懸賞你的人頭,把你的人頭和劍給我,我為你報仇。」赤聞言拔劍自刎,雙手把自己的人頭和劍獻給佚名刺客。刺客被其誠所感動,持人頭和劍取得楚王信任,楚王見劍大喜,刺客對楚王曰:「此為勇者之頭,須將其煮了免其復活。」楚王聽其言,把頭顱煮了;但頭沒有熟,刺客再對楚王曰:「楚王請看,看了之後一定熟。」楚王又信,探頭張望,刺客把握機會把楚王頭也一起砍到熱湯中。赤與楚王的頭顱在鼎中大戰,赤的頭顱漸漸不敵楚王頭顱,於是佚名刺客也自刎讓頭顱進入鼎中助戰,最後終於合力將楚王頭顱消滅沉入鼎底,赤與刺客的頭顱在勝利後相視哈哈大笑,隨後也沉入鼎底。最後自刎的刺客、楚王與赤的頭同墮熱湯中,燒得不可分辨,同葬於汝南宜春縣界,名為三王墓。

晉書·[[張華傳]]》記載兩劍曾於西晉初年復現,後隱沒於延平津(今福建省南平市延平區)。今延平區建有「雙劍化龍」紀念建築。

記載

關於干將、莫邪這兩把名劍,戰國文獻有這樣的記載:

墨子》:「良劍期乎利,不期乎莫邪。」 《荀子‧性惡》:「闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭,此皆古之良劍也。」 《呂氏春秋‧察今》:「良劍期乎斷,不期乎鏌鋣;良馬期乎千里,不期乎驥驁。」 考古與化學

到目前為止兩劍皆無任何考古證據;兩劍以甚麼金屬鑄造,外型、重量,暫時只能從古籍略窺一二,或根據已出土的同時期武器推敲。而最大的可能性是,干將、莫邪是春秋時期吳國的銅劍,因為1965年出土的越王勾踐劍和其他同時期的劍都是銅劍。另一說是,根據《吳越春秋‧闔閭內傳》的記載,干將、莫邪乃是鐵劍。但*《[[吳越春秋*》]]一書是東漢時的著作,當時銅劍的地位已被鐵劍取代,因此記載可能有誤。從科學的角度來看,雖然以身投爐製劍有些誇張,但明代文獻記載中可以看到工匠曾大量使用牛羊角及其灰燼、油脂、自然灰調配比例,還有箬皮灰、青鹽、砂等等含氮的物質,氮能降低鋼鐵的臨界溫度,加大淬透性,這是適合加工成刀具的高碳鋼滲碳技術里的一個分支發展,就是碳氮共滲技術,提高滲碳速度和工件表面硬度,是非常重要的滲碳介質。除了可以說明兩劍加工方式仍舊有可能是鐵造,這些古代至今的技術演變,也都是有化學冶金工業原理可循的。

紀念

為了紀念莫邪和干將的愛情,浙江德清有以他們夫妻名字命名的名山莫干山,為中國四大避暑勝地之一。

蘇州有以他們命名的干將路和莫邪路。

藝術形象

小說

《故事新編》 《天才小毒妃》

影視

《[[東遊記》]]電視劇中呂洞賓所攜寶劍

遊戲

《Fate/stay night》、《Fate/stay night [Unlimited Blade Works]》

Archer最常用的武器

王者榮耀 忘川風華錄(手遊+音樂企劃)

漫畫 • 王者天下

延申閱讀 雙股劍 參考資料 ^ 又稱「鏌鋣」,《新華字典》,1989年香港改訂版第1版,ISBN 9620701283 ^ 搜神記·第十一卷:楚干將莫邪為楚王作劍,三年乃成,王怒,欲殺之。有雌雄,其妻重身,當產,夫與妻曰:「吾為王作劍,三年乃成;王怒,往,必殺我。汝若生子,是男,大,告之曰:『出戶,望南山,松生石上,劍在其背。』」於是即將雌劍往見楚王。王大怒,使相之,劍有二一雄,一雌,雌來,雄不來。王怒,即殺之。莫邪子名赤,比後壯,乃問其母曰:「吾父所在?」母曰

來源

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校對記錄

  • 2026-05-03 確認錯誤:將「莫邪之父歐冶子」寫成莫邪的父親有誤。傳統說法中歐冶子是鑄劍師,不是莫邪之父;莫邪通常被視為干將之妻,二人為夫妻鑄劍故事的主角。 → 正確:傳統故事中莫邪通常是干將之妻,歐冶子是鑄劍師,不能直接寫成莫邪之父。
  • 2026-05-03 確認錯誤:《吳越春秋·闔閭內傳》相關故事中,子名一般作『赤』無誤,但文中把楚王、赤與刺客的對決敘述成『三王墓』的來歷時,關鍵情節與常見版本不符:通常是客(刺客)與赤先後入鼎,楚王亦死,並無『赤的頭顱漸漸不敵楚王頭顱』這種說法。 → 正確:《吳越春秋·闔閭內傳》常見敘述是客(刺客)與赤先後入鼎,楚王亦死,並無『赤的頭顱漸漸不敵楚王頭顱』這種說法。
  • 2026-05-03 誤報排除:『莫干山』的命名由來表述過於簡化且可能誤導。一般認為『莫干山』得名於干將、莫邪的傳說,但並非嚴格可證的歷史事實,且名稱來源常被說成取『莫邪』『干將』二字合稱,不能直接說成『以他們夫妻名字命名』就完全無誤。
  • 2026-05-03 確認錯誤:『《故事新編》』『《天才小毒妃》』列為莫邪的小說藝術形象缺乏明確對應,尤其《故事新編》並非以莫邪為主要角色的通行認知,屬張冠李戴或至少證據不足。 → 正確:《故事新編》並非通行認知中以莫邪為主要角色的作品;將其列為莫邪的小說藝術形象,證據不足,屬於對應不明。
  • 2026-05-03 確認錯誤:『中呂洞賓所攜寶劍』明顯人物對應混亂。東遊記中的呂洞賓是道教八仙之一,與干將莫邪並非同一脈絡;把莫邪直接寫成其寶劍缺乏常見依據。 → 正確:呂洞賓是八仙之一,與干將莫邪傳說並非同一脈絡;若將莫邪直接寫成《東遊記》中呂洞賓所攜寶劍,缺乏常見依據。
  • 2026-05-03 確認錯誤:文中說『戰國文獻有這樣的記載』不準確,因為《墨子》《荀子》《呂氏春秋》雖多成書於戰國前後,但引文形式與傳世版本涉及後世整理,不能簡單視為戰國文獻直接記載,表述過度肯定。 → 正確:『戰國文獻有這樣的記載』表述過於肯定。相關材料多為戰國前後成書或後世整理傳本,較適合寫成『戰國前後文獻中有相關記載』。
  • 2026-05-03 確認錯誤:『從科學角度』那段把含氮物質、氮能降低鋼鐵臨界溫度、碳氮共滲等直接套用到古代鑄劍,推論過度且與前文「以身投爐製劍」關聯不成立,屬明顯不合理的跳接。 → 正確:將現代冶金中的氮、碳氮共滲等原理直接套用到古代干將莫邪鑄劍傳說,作為對『以身投爐製劍』的科學解釋,推論跳接且不成立。

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ID: deity:莫邪 · 最後更新:2026/5/4· 版本:20260504 · 版本歷史

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