韓信

韓信

概述

韓信（前231年—前196年），淮陰人，西漢開國功臣，與張良，蕭何並稱為漢初三傑；又與彭越、英布並稱為漢初三大名將。被後人稱為「兵仙」，同時蕭何稱其為「國士無雙」、蒯徹稱其為「功高無二，略不世出」。漢朝至東晉期間許多人將韓信與戰國末年秦國名將白起合稱「韓白」。

韓信平民出身，家庭貧困，早年寄人籬下，曾受過「胯下之辱」。在秦朝末年農民起義爆發後，韓信先投靠項梁叔侄，後來又投靠劉邦，但都沒有得到重用。直到劉邦入漢中時，韓信逃走，被蕭何連夜追回並引薦給劉邦，劉邦才拜他為大將，與項羽爭奪天下。在漢元年（前206年），韓信領兵平定了三秦地區。在楚漢之戰中，韓信展現了傑出的軍事才能，橫掃了魏、趙、代、燕、齊等諸國，並多次支援劉邦。他在蒲坂之戰中聲東擊西，拿下了魏國的都城安邑；在井陘之戰中背水一戰，大破了趙軍；在濰水之戰中水淹齊楚聯軍，斬殺了楚將龍且；在垓下之戰中擺下十面埋伏，並採取攻心之計，用四面楚歌瓦解了楚軍士氣。在高帝五年（前202年），楚霸王項羽走投無路，最終自刎於烏江。因其功勞卓著，韓信被封為楚王。但在高祖六年（前201年）開始剪除異姓王的時候，韓信被貶為淮陰侯。由於與高祖論將兵時再次引起了劉邦的不滿，韓信又一次遭到了貶斥。最終，在漢高祖十一年（前196年），因被人告發參與陳豨謀反，韓信被呂后與蕭何合謀殺死於長樂宮，並連同家人被誅三族。

韓信是謀略家、戰術家、統帥和謀戰派軍事理論家，在中國歷史上以卓絕用兵才能著稱，留下許多著名戰例和策略。後世何去非評價為『言兵莫過孫武，用兵莫過韓信』。韓信為西漢的開國立下汗馬功勞，「王侯將相」一人全任，惟功高震主引起猜忌。劉邦戰勝主要對手項羽後，開始消滅異姓王，於是藉故貶韓信為淮陰侯；最後被呂后及蕭何騙入宮內，以謀反之名處死於長樂宮鐘室，並且被夷三族。

生平 淮陰布衣

秦末，韓信是平民，既當不了官，也無法經商過活，經常寄食於他人，為眾人所厭惡。韓信的母親死後，窮得無錢來辦喪事，然而他卻尋找又高又寬敞的墳地，要讓那墳地四周可安頓得下一萬家。韓信常前往南昌亭長家裡吃閒飯，接連數月，亭長妻嫌惡他，一早把飯煮好，在床上就吃掉了。開飯時，韓信去了，卻不給他準備飯食。韓信也明白他們的用意，一怒之下，最終離去不再回來。韓信在淮陰城城下釣魚，有幾位大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信對大娘感激說：「我一定重重地報答老人家。」大娘生氣地說：「大丈夫不能養活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報答嗎？」

韓信因背著一把劍卻不出鞘，經常遭到旁人鄙視侮辱，淮陰城屠宰場中一些少年無賴不斷的譏諷他。有天在大街上，無賴在眾人面前譏嘲韓信：「你雖然人高馬大，喜歡帶刀劍，以你的心理看來，不過只是個膽小鬼而已。若不怕死就拔劍刺我，怕死的話，就從我胯下爬過去！」韓信不但沒有動怒，看了他幾眼之後，還真的爬過那無賴的胯下，眾人見狀皆恥笑韓信，認為韓信真的怯懦無膽。

胯下之辱，歌川國芳繪

後來韓信加入項梁的起義軍。前208年項梁戰死，韓信便隨餘部歸屬於項羽，任持戟郎中。曾經數次向其獻策，但項羽沒有採納。韓信認為在項羽軍內沒有前途，於是在前206年2月，漢王劉邦進入漢中郡、武都郡、巴郡與蜀郡時，韓信離開楚營，投奔漢王劉邦。然而僅擔任管理倉庫的小官，後因為涉嫌犯軍法被判斬首之刑。與另外一批人犯一起行刑，已有十三人被斬首，韓信正當要被斬時，抬頭看見夏侯嬰，便喊：「大王不是想要取得天下的嗎？為何要斬壯士呢？」夏侯嬰認為他言論很特別，又覺得他的容貌很雄壯，於是釋放韓信，與韓信聊了一下後，非常喜歡韓信，又向劉邦推薦韓信。劉邦昇任韓信為治粟都尉之餘，並不認為韓信有甚麼傑出之處。

登壇拜將 韓信登壇拜將

韓信與蕭何談話數次，蕭何對他印象深刻。在南鄭過了一段時間，韓信暗思蕭何已向劉邦推薦自己，然而始終沒有音訊，有感懷才不遇之際，離開漢營，準備自行離開南鄭，另投明主。蕭何聞訊，認為韓信如此將才不能輕易失去，於是不及通知劉邦便策馬於月下追韓信，終於勸得韓信留下。

起初，劉邦聽說蕭何出奔，十分驚恐，宛如失去左右手；後來聽說他是為了追韓信，於是問他：「這麼多人逃回東方，你都不追，為何卻追韓信？」蕭何再薦韓信：「那些逃走的將軍們是隨手可得的，至於韓信這樣的英才，天底下絕對找不到第二個！大王假如只想作個漢中王，當然用不上他；但若是要爭奪天下，商量大計的最佳人選非韓信莫屬。只看大王如何打算罷了。」劉邦說：「我也打算回東方去呀，哪裡能夠老悶在這？」蕭何回道：「大王如果決計打回東方去，那麼就請重用韓信，讓他留在漢營；假如不予以重任，必使得他再度出走。」劉邦說：「看在你的面子上，派他做個將軍吧。」蕭何說：「即使讓韓信做將軍，他也一定不肯留下來的。」劉邦說：「那麼，讓他做大將。」蕭何說：「太好

LIUS 學術補證札記

學術等級

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典據與補證

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站內互讀：淮陰、西漢、張良、蕭何、漢初三傑、彭越、東晉、白起、秦朝、劉邦。

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可引用範圍

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補證後判讀

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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