獨健
獨健是毗沙門天之第二個兒子,是佛教的護法之一。 相傳唐玄宗時,西域各國起兵圍攻安西(今新疆庫車),唐玄宗命法師不空施法,請毗沙門天保佑勝利。結果獨健顯靈,將敵軍的武器全部毀損,於是大勝。 張政烺在《封神演義漫談》一文中認為獨健即是二郎神的原型之一。 相關條目 毗沙門天 二郎神 木吒 哪吒 參考資料 ^ 1.0 1.1 王士禛. 《香祖筆記》 8. [2022-01-20]. (原始內容存檔於2022-01-20). 天寶西蕃寇安西奏乞援兵詔不空三藏誦仁王經帝見神人帶甲荷戈在殿前問不空曰此毘沙門天王第二子獨健往救安西耳。 ^ 2.0 2.1 丁福保. 【天王堂】. 《佛學大辭典》. 1922 [2022-01-20]. (原始內容存檔於2022-01-20). 按談藪記曰:唐天寶間,番寇西安,詔不空三藏誦咒禳之。忽見金甲神人,不空云:此毘沙門天王第二子獨健,往救矣,後西安奏捷。 ^ 張政烺. 〈封神演義〉漫談. 《文史叢考》. 中華書局. 2012-04-01. ISBN 9787101086058.
獨健
概述
相傳唐玄宗時,西域各國起兵圍攻安西(今新疆庫車),唐玄宗命法師不空施法,請毗沙門天保佑勝利。結果獨健顯靈,將敵軍的武器全部毀損,於是大勝。
張政烺在《封神演義漫談》一文中認為獨健即是二郎神的原型之一。
相關條目 毗沙門天 二郎神 木吒 哪吒 參考資料 ^ 1.0 1.1 王士禛. 《香祖筆記》 8. [2022-01-20]. (原始內容存檔於2022-01-20). 天寶西蕃寇安西奏乞援兵詔不空三藏誦仁王經帝見神人帶甲荷戈在殿前問不空曰此毘沙門天王第二子獨健往救安西耳。 ^ 2.0 2.1 丁福保. 【天王堂】. 《佛學大辭典》. 1922 [2022-01-20]. (原始內容存檔於2022-01-20). 按談藪記曰:唐天寶間,番寇西安,詔不空三藏誦咒禳之。忽見金甲神人,不空云:此毘沙門天王第二子獨健,往救矣,後西安奏捷。 ^ 張政烺. 〈封神演義〉漫談. 《文史叢考》. 中華書局. 2012-04-01. ISBN 9787101086058.
來源
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校對記錄
- 2026-05-03 確認錯誤:「安西(今新疆庫車)」表述過於簡化且不精確。唐代安西都護府/安西城的核心地點並不等同於現今單一的庫車,將其直接寫成「今新疆庫車」容易造成歷史地理誤導。 → 正確:「安西(今新疆庫車)」過於簡化;較妥當的表述應避免直接等同為現今單一庫車,可改為「唐代安西都護府(治所曾有變動,核心區在今新疆庫車一帶)」或僅寫「唐代安西」以免造成誤解。
- 2026-05-03 誤報排除:「獨健是毗沙門天之第二個兒子」屬於出自佛教/傳說系統的說法,但條目未交代其來源差異;現有參考文獻中有「第二子獨健」的說法,基本可接受,無明顯錯誤。此項不構成問題。
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